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京都府

三上ヶ嶽の鬼(みうえがたけのおに)とはどんな妖怪か|姿と伝承

三上ヶ嶽の鬼  / ミウエガタケノオニ

人型の妖怪 軍記・物語

丹後の三上ヶ嶽に住んだ三匹の鬼。英胡・軽足・土熊といい、麻呂子皇子に討たれた。

三上ヶ嶽の鬼とはどんな妖怪か

三上ヶ嶽の鬼は、三匹の鬼の呼び名です。

古代に丹後国の三上ヶ嶽に住んだという英胡軽足土熊を指します。

三上ヶ嶽は、大江山の古名とされています。

討伐を命じられたのは、皇族でした。

飛鳥時代、聖徳太子の異母弟である当麻皇子(麻呂子皇子・当麻王、説話では「麻呂子親王」)に、三上ヶ嶽に住む鬼の討伐が命じられました。

道中で、二つのものを手に入れます。

丹波国篠村の馬堀(現・京都府亀岡市篠町馬堀)にて死んだ馬を掘り起こしたところ生き返らせることに成功して龍馬(駿馬)を手にいれ、続いて額に老人と鏡を付けた白犬が皇子に従いました。

三上ヶ嶽の鬼の漢字表記と読み方

読みは「みうえがたけのおに」です。

三上ヶ嶽は、大江山の古名とされています。

大江山は、酒呑童子で知られる山です。

三匹には、それぞれ別名があります。

英胡は「鱏胡」「奠胡」とも称されます。
軽足は、清園寺の縁起では「迦楼夜叉」という別名で伝えられます。
土熊は「土車」とも称されます。

名の字が、正体の手がかりになっています。

どれも、もとの言葉が別にあったことを思わせる書き方です。

三上ヶ嶽の鬼(みうえがたけのおに)

三匹をまとめた呼び名。

英胡(えいこ)

一匹目の名。鱏胡・奠胡とも。

軽足(かるあし)

二匹目の名。迦楼夜叉とも。

土熊(つちぐま)

三匹目の名。土車とも。

三上ヶ嶽の鬼の姿と特徴

三上ヶ嶽の鬼の姿は、細かく語られていません。

わかっているのは、次のことです。

三匹いる。
妖術を使い、姿を晦ます。
鏡に照らされると妖術が効かなくなる。

姿より、術のほうが語られます。

討伐の場面はこうです。

三上ヶ嶽で3匹の鬼と遭遇した皇子は、鬼が妖術で姿を晦ましたために苦戦を強いられます。

しかし白犬の額に付いていた鏡に照らされると鬼の妖術は効力を失い、姿を現した鬼たちのうち2匹は皇子に討ち取られました。

残された1匹は、丹後国の竹野郡に追い詰められ、岩窟に閉じ込められました。

三上ヶ嶽の鬼の伝承物語

  1. 白犬の額の鏡
  2. 七つの寺が建つ
  3. 鬼は何を表すか

白犬の額の鏡

皇子の鬼退治は、道具に支えられています。

大和を出発して丹後に向かう途中、二つを得ました。

丹波国の篠村の馬堀(現在の京都府亀岡市篠町馬堀)にて死んだ馬を掘り起こしたところ生き返らせることに成功し、龍馬(駿馬)を手にいれました。

死んだ馬が生き返ります。

続いて、額に老人と鏡を付けた白犬が皇子に従いました。

この鏡が、決め手になります。

そして、誓願を立てます。

雲原の仏谷(現在の京都府福知山市雲原の仏谷地区)にてウツギの鞭から7体の薬師如来像を彫って、鬼退治が成功した暁には7つの寺を造営する誓願を立てました。

鞭から仏像を彫ります。

鬼が妖術で姿を消しても、鏡に照らせば効かなくなる 見えないものを見えるようにする道具です。

七つの寺が建つ

鬼退治に成功した皇子は、誓願を果たしました。

神に感謝して、丹波・丹後に7つの寺を建立し、7体の薬師如来像を分置したといいます。

その七つが、いまも名を残しています。

京都府与謝郡与謝野町の施薬寺
京都府福知山市の清園寺
京都府京丹後市の願興寺(廃寺、本尊は丹後古代の里資料館所蔵)
京都府京丹後市の神宮寺
京都府京丹後市の等楽寺
京都府京丹後市の成願寺
京都府舞鶴市の多禰寺

七つのうち、六つは現存します。

願興寺は廃寺となり、本尊だけが資料館に移りました。

鬼の話が、寺の縁起として残った形です。

鬼は何を表すか

三匹の鬼の正体には、考察があります。

塩見行雄は、3匹の鬼の実在を疑わしいとした上で、その正体を当時の社会を脅かす災いを表現したものと推測しています。

そして、名前ごとに説が立てられています。

英胡
古来から猿猴・猩々などの想像上の生物疱瘡などの疫病に比定する説もありますが、中国では胡が北狄を意味することや、当麻皇子が征新羅将軍に任命されていることから、新羅をはじめとする海外の異民族を意味していたと考えられています。

軽足
清園寺の縁起では「迦楼夜叉」という別名で伝えられることから迦楼羅と考えられ、仏教説話に登場する鬼神が組み合わさって変質したものと推測されます。

土熊
発音が類似している土蜘蛛を意味していると考えられます。土蜘蛛は大和朝廷に従わない地方豪族の姿を反映させたものといわれます。

三上ヶ嶽の鬼の伝承地域

三上ヶ嶽の鬼にゆかりの寺は、丹波・丹後に七つ伝わります。

京都府与謝郡与謝野町施薬寺
京都府福知山市清園寺
京都府京丹後市願興寺廃寺。本尊は丹後古代の里資料館所蔵)、神宮寺等楽寺成願寺
京都府舞鶴市多禰寺

皇子が龍馬を得たとされる篠村の馬堀は現在の京都府亀岡市篠町馬堀、薬師如来像を彫ったとされる雲原の仏谷は現在の京都府福知山市雲原の仏谷地区にあたります。

三上ヶ嶽は大江山の古名とされています。

各寺の拝観の可否は確かめられていません。訪ねる際は、各寺や自治体の案内をご確認ください。

三上ヶ嶽の鬼の正体と考えられているもの

三上ヶ嶽の鬼については、次のように整理できます。

一つめは、三匹の鬼です。英胡軽足土熊といい、丹後国の三上ヶ嶽大江山の古名)に住んだとされます。

二つめは、寺の縁起です。鬼退治の誓願として丹波・丹後に7つの寺が建立され、7体の薬師如来像が分置されました。 六つは現存します。

三つめは、災いの姿です。塩見行雄は、3匹の鬼の実在を疑わしいとした上で、その正体を当時の社会を脅かす災いを表現したものと推測しています。

四つめは、外の敵です。英胡新羅をはじめとする海外の異民族軽足迦楼羅など仏教の鬼神、土熊土蜘蛛大和朝廷に従わない地方豪族を指すと考えられています。

三匹が実在したかは、疑わしいとされています。 ただ、その名が七つの寺を残したという事実は動きません。

三上ヶ嶽の鬼をめぐる妖怪のつながり

三上ヶ嶽の鬼が登場する作品

三上ヶ嶽の鬼は、寺の縁起として残った鬼です。

討たれた話そのものより、七つの寺と七体の薬師如来像という形で伝わってきました。

資料は各寺の縁起と、丹後の郷土史が中心です。

三上ヶ嶽の鬼が登場する古典

大江山(能)

大江山の鬼退治を扱う能。三上ヶ嶽は大江山の古名とされます。

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三上ヶ嶽の鬼が登場する研究

妖怪事典

村上健司編著、2000年。丹後の鬼の伝承を整理しています。

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日本昔話事典

鬼退治譚の型と、寺の縁起との関係が引けます。

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三上ヶ嶽の鬼が登場する漫画・アニメ

妖怪をまとめて扱う作品

大江山の鬼として、酒呑童子と並べて取り上げられます。

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三上ヶ嶽の鬼についてよくある質問

三匹の鬼の名は何ですか。

英胡(えいこ)・軽足(かるあし)・土熊(つちぐま)です。それぞれ鱏胡・奠胡迦楼夜叉土車という別名でも伝えられます。

誰が退治したのですか。

聖徳太子の異母弟である当麻皇子(説話では「麻呂子親王」)です。額に老人と鏡を付けた白犬を従え、その鏡で鬼の妖術を破りました。

七つの寺とはどこですか。

施薬寺(与謝野町)、清園寺(福知山市)、願興寺(京丹後市・廃寺)、神宮寺等楽寺成願寺(京丹後市)、多禰寺(舞鶴市)です。

鬼の正体は何ですか。

塩見行雄当時の社会を脅かす災いを表現したものと推測しています。 英胡は海外の異民族、軽足は迦楼羅などの鬼神、土熊土蜘蛛=大和朝廷に従わない地方豪族を指すと考えられています。

三上ヶ嶽の鬼と併せて覚えたい言葉・用語

当麻皇子(たいまのみこ)

聖徳太子の異母弟。説話では麻呂子親王と称される。

土蜘蛛(つちぐも)

大和朝廷に従わない地方豪族を指すとされる語。

迦楼羅(かるら)

仏教の鳥形の鬼神。軽足の別名「迦楼夜叉」と結びつけられる。