倉坊主（くらぼうず）とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品

倉坊主は、江戸の随筆にある怪異です。

根岸鎮衛による江戸時代の随筆『耳嚢』巻之九にあります。

題は、別のものでした。

原題は「怪倉の事」であり、「倉坊主」の名は『妖怪お化け雑学事典』（講談社）によるものです。

場所は、本所です。

本所（現・東京都墨田区）の隅田川近くに数原宗徳という幕府の御用医師が住んでいました。

昔から彼の屋敷の倉には不思議な言い伝えがありました。

倉の中に奇妙なものが住んでおり、家人が倉から何か物を出したいときには、そのたびに断りを入れなければ凶事があるとのことだったといいます。

読みは「くらぼうず」です。

倉にいる坊主、という名です。

この名は、江戸の書物にはありません。

原題は「怪倉の事」です。

「倉坊主」の名は『妖怪お化け雑学事典』（講談社）によるものです。

同じ江戸の本所には、別の倉の話もあります。

倉ぼっこ（くらぼっこ）は、本所の梅原宗得という人物の土蔵に棲み付いていたとされます。

こちらは倉の守り神です。

名も、場所も近いものです。

倉坊主の姿は、恐ろしい顔の坊主です。

恐ろしい顔つきの坊主が現れたといいます。

それだけが記されています。

ふだんは、姿を見せません。

倉の中に奇妙なものが住んでいるとだけ伝わっていました。

そして、願いを聞きます。

どの品物を明日欲しいと倉に願うと、翌朝にはその品物が倉の前に揃っているのだったといいます。

朝には、揃っています。

姿が出るのは、無断で入られたときだけです。

倉坊主は、本所（現・東京都墨田区）に伝わります。

隅田川近くに数原宗徳という幕府の御用医師が住んでいたとされます。

家の墓所は、今も残っています。

数原家代々の墓所は神奈川県伊勢原市の日蓮宗上行寺にあります。

もともと寺自体は江戸時代から白金（現在の明治学院大学の真正面）にありましたが、戦後になり伊勢原に移転しました。

屋敷と倉の跡は確かめられていません。この欄は空のままにしてあります。

倉坊主については、次のように整理できます。

一つめは、出どころです。根岸鎮衛による江戸時代の随筆『耳嚢』巻之九にあるもので、原題は「怪倉の事」、「倉坊主」の名は『妖怪お化け雑学事典』によるものです。

二つめは、決まりごとです。家人が倉から何か物を出したいときには、そのたびに断りを入れなければ凶事があるといいます。

三つめは、見返りです。どの品物を明日欲しいと倉に願うと、翌朝にはその品物が倉の前に揃っているのだったといいます。

四つめは、火事です。数原邸が火事にあいましたが、なぜか件の倉だけは焼け残りました。

五つめは、許しです。本来ならば命を奪うところだが、非常時なので許し、今後は決して立ち入ることのないようにと言い残し、以来、数原家では毎年決まった日に、倉の前で祭礼を執り行うようになりました。

この怪異は、筋を通せば害がありません。 断りを入れるかどうかだけが、境目になっています。

倉坊主は、礼儀を求める怪異です。

断りを入れれば品を揃え、無断で入れば恐ろしい顔で現れます。

資料は江戸の随筆に集まります。