赤坊主（あかぼうず）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

赤坊主は、三つの県に伝わる妖怪です。

新潟県、京都府、愛媛県に伝わります。 それぞれ伝承が異なります。

新潟県のものは、悪行を働きました。

林泉寺の釣鐘を奪い、数々の悪行を行っていた妖怪です。

そこで、退治されます。

幼少時に林泉寺で出家した上杉謙信は、自軍でも最も勇猛な児島弥太郎、通称・鬼児島に退治を命じました。

弥太郎は単身で林泉寺へ向かうと、死闘の末に赤坊主を倒し、鐘を奪い返しました。

読みは「あかぼうず」です。

赤い坊主、そのままの名です。

「坊主」は、色をつけて呼ばれることが多くあります。

白坊主、黒坊主、赤坊主です。

そして、中身は土地ごとに違います。

新潟 … 釣鐘を奪う悪行の妖怪。
京都 … 炎の中に立つ真っ赤な法師。
愛媛 … 海岸で灯りを照らすもの。

同じ名で、別のものが呼ばれています。

白坊主も同じで、土地ごとにまったく違うものでした。

赤坊主の姿は、土地によって違います。

京都のものが、もっとも詳しく伝わります。

燃え上がる炎の中に真っ赤な法師が立っていたといいます。

炎の中に立っています。

愛媛のものは、灯りを持っています。

海岸に灯りが見え、そこには赤坊主が灯りで照らしていたといいます。

新潟のものは、姿の記述がありません。

林泉寺の釣鐘を奪い、数々の悪行を行っていたとだけあります。

赤坊主は、新潟県、京都府、愛媛県に伝わります。

新潟県 … 林泉寺の釣鐘を奪ったとされます。上杉謙信が幼少時に出家した寺です。
京都府 … 柳原紀光の随筆『閑窓自語』にあり、日野一位資枝卿の屋敷での話です。
愛媛県 … 南宇和郡城辺町の海（現・愛南町）で、海岸に灯りが見えたといいます。

訪ねる際は、現地の案内をご確認ください。

赤坊主については、次のように整理できます。

一つめは、三つに分かれることです。新潟県、京都府、愛媛県に伝わり、それぞれ伝承が異なります。

二つめは、新潟です。林泉寺の釣鐘を奪い、数々の悪行を行っていた妖怪で、児島弥太郎、通称・鬼児島が死闘の末に赤坊主を倒し、鐘を奪い返しました。

三つめは、京都です。燃え上がる炎の中に真っ赤な法師が立っており、正体は不明だが、家に吉事が起きることの前兆だといいます。

四つめは、愛媛です。海岸で赤坊主が灯りで照らしており、特に危害を加えることもなく、沖へ歩き去っていきました。

五つめは、座敷童子との比較です。多田克己はこれを、東北地方の妖怪として知られる座敷童子に類するものとしています。

同じ名で、まったく違うものが呼ばれています。 白坊主と同じ形です。

赤坊主は、同じ名で別のものを指す例です。

新潟では退治され、京都では吉事の前兆、愛媛では害なく去ります。

資料は各地の民俗の記録と、京都の随筆に分かれます。