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鹿児島県

宇婆(うば)とはどんな妖怪か|姿と伝承・登場する作品

宇婆  / ウバ

水の妖怪 各地の伝説

奄美大島の河童に似た妖怪。頭の皿の力水を落とすと消える。

宇婆の姿を描いた図

名越左源太 「南島雑話 宇婆」 1850年ごろ / パブリックドメイン 出典

宇婆とはどんな妖怪か

宇婆は、奄美大島に伝わる妖怪です。

外観、性質とも河童に似た妖怪です。

すること も河童に近いものです。

山野で人を迷子にするなどの悪戯を働きます

迷子にします。

弱点も河童と同じです。

河童同様に頭の皿に力水が入っており、これを叩き落すと力を失って消えてしまうといいます。

皿の水です。

そして、ケンムンと関わります。

同じく奄美大島の妖怪であるケンムンとともに、もとは人間であり、7歳と5歳の兄弟のうちの兄がケンムン、弟がウバになったという言い伝えもあります

宇婆の漢字表記と読み方

読みは「うば」です。

長野県に伝わる妖怪のウバと同発音だが、関連性はありません

別のものです。

そして、ケンムンとの関係が語られます。

ケンムンと別の妖怪なのではなく、ケンムンの現れ方の一つが宇婆だと説明されます

同じものの、別の現れ方です。

古い記録も、そう書いています。

江戸末期の第一資料『南島雑話』には、「水蝹〔ケンムン〕の一種宇婆)」と題し「宇婆はケンモンの類にて」と記述されています

「ケンモンの類」です。

宇婆(うば)

もっとも一般的な表記。

ウバトウイ(うばとうい)

奄美大島に伝わる音の怪異。宇婆の仕業とされる。

水蝹(けんむん)

『南島雑話』でのケンムンの表記。

宇婆の姿と特徴

宇婆の姿は、河童に似ています

外観、性質とも河童に似た妖怪です。

頭に皿があります。

河童同様に頭の皿に力水が入っています

力水です。

それが弱点になります。

これを叩き落すと力を失って消えてしまうといいます。

細かい姿の記述はありません。

もとは人間だったともいわれます。

7歳と5歳の兄弟のうちの兄がケンムン、弟がウバになったといいます。

宇婆の伝承物語

  1. 山野で人を迷子にする
  2. 兄がケンムン、弟がウバ
  3. ウバトウイという音

山野で人を迷子にする

宇婆のすることは、悪戯です。

山野で人を迷子にするなどの悪戯を働きます

迷子にします。

命を取る話はありません。

そして、対処法があります。

河童同様に頭の皿に力水が入っており、これを叩き落すと力を失って消えてしまうといいます。

皿の水を落とします。

河童と同じ弱点です。

外観、性質とも河童に似た妖怪とされる理由が、ここにあります。

奄美では、河童の話が独自の形をとりました。

そのうちの一つが宇婆です。

兄がケンムン、弟がウバ

宇婆には、由来を語る話があります。

同じく奄美大島の妖怪であるケンムンとともに、もとは人間であり、7歳と5歳の兄弟のうちの兄がケンムン、弟がウバになったという言い伝えもあります

兄弟です。

七歳と五歳でした。

兄がケンムン、弟がウバになりました。

別の説明もあります。

あるいはケンムンと別の妖怪なのではなく、ケンムンの現れ方の一つが宇婆だと説明されます

同じものです。

古い資料も、そう書いています。

『南島雑話』には、「水蝹の一種宇婆)」と題し「宇婆はケンモンの類にて」と記述されています

ウバトウイという音

宇婆には、音の怪異もあります。

ウバトウイは、奄美大島に伝わる音の怪異です。

主に山で起きた現象で、磯辺や浜で起きたともいいます

山と海辺です。

起きることは、決まっています。

1人で道を歩いていると、不意に後ろから「ウイ」と声がします

後ろからです。

足を止めて振り向いても誰もいないので、再び歩き出すと、また「ウイ」と声がします

繰り返します。

そして、名の由来になっています。

これは宇婆の仕業であり、「うば」が「ウイ」と声をかけるので「ウバトウイ」と呼ばれます

宇婆の伝承地域

宇婆は、奄美大島に伝わります。

山野で人を迷子にするなどの悪戯を働くとされます。

ウバトウイは、主に山で起きた現象で、磯辺や浜で起きたともいいます

奄美大島は、鹿児島県の南にある島です。

同じ島の妖怪にケンムンがいます。

山野そのものが舞台であり、この名で祀られた社や碑は確かめられていません。この欄は空のままにしてあります。

宇婆の正体と考えられているもの

宇婆については、次のように整理できます。

一つめは、姿です。外観、性質とも河童に似た妖怪です。

二つめは、することです。山野で人を迷子にするなどの悪戯を働きます

三つめは、弱点です。河童同様に頭の皿に力水が入っており、これを叩き落すと力を失って消えてしまうといいます。

四つめは、ケンムンとの関係です。7歳と5歳の兄弟のうちの兄がケンムン、弟がウバになったという言い伝えがあり、ケンムンの現れ方の一つが宇婆だと説明されることもあります。

五つめは、ウバトウイです。1人で道を歩いていると、不意に後ろから「ウイ」と声がし振り向いても誰もいないという音の怪異です。

この妖怪は、奄美の河童です。 長野県のウバとは同発音ですが、関連性はありません

宇婆をめぐる妖怪のつながり

宇婆が登場する作品

宇婆は、奄美の河童です。

頭の皿の力水を落とすと消え、後ろから「ウイ」と声をかけます。

資料は江戸末期の『南島雑話』と、奄美の民俗の記録に分かれます。

宇婆が登場する古典

南島雑話

江戸末期の資料。「水蝹の一種(宇婆)」と題して記します。

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宇婆が登場する研究

妖怪事典

村上健司編著、2000年。奄美の妖怪を整理しています。

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南島の民俗

奄美や沖縄の伝承を扱った研究です。

宇婆が登場する漫画・アニメ

南の島の妖怪を扱う作品

ケンムンやキジムナーと並べて取り上げられます。

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宇婆についてよくある質問

宇婆とは何ですか。

奄美大島に伝わる妖怪で、外観、性質とも河童に似た妖怪です。

何をするのですか。

山野で人を迷子にするなどの悪戯を働きます

弱点はありますか。

河童同様に頭の皿に力水が入っており、これを叩き落すと力を失って消えてしまうといいます。

ケンムンとの関係は何ですか。

7歳と5歳の兄弟のうちの兄がケンムン、弟がウバになったという言い伝えがあり、ケンムンの現れ方の一つが宇婆だと説明されることもあります。

宇婆と併せて覚えたい言葉・用語

力水(ちからみず)

河童の頭の皿にあるという水。力の源。

ケンムン(けんむん)

奄美大島の妖怪。木に住むとされる。

南島雑話(なんとうざつわ)

江戸末期に奄美の風俗を記した資料。