モンジャ（もんじゃ）とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品

モンジャは、青森県の津軽地方の海岸に伝わる怪異です。

海で死んだ人間の魂が家に帰って来ることをいいます。

名称は「亡者」を意味します。

帰り方が、生々しく伝わります。

東津軽郡石崎では「モジャビ」ともいい、家へ帰って来る際には、庭で足をたたくような音がして「寒いから火を焚け」などと声がするといいます。

鰺ヶ沢町では、もっと細かくなります。

家へ帰って来ると、台所の板の間でバタバタと着物の砂を払う音がして、流しでザーッと手を洗う音がするといいます。

帰宅したときの手順そのものです。

読みは「もんじゃ」です。

名称は「亡者」を意味します。

土地ごとに呼び名が変わります。

モジャ（鰺ヶ沢町）／モジャビ＝亡者火（東津軽郡石崎）／モレビ＝亡霊火（西津軽郡舘岡村）。

「ビ」がつく形が二つあります。

ところが、ここに食い違いがあります。

「モジャビ」「モレビ」などは火を意味する名前が付いているものの、『津軽の民俗』にはこれらが火をともなって現れたという記述はありません。

名に火があって、話に火がありません。

モンジャは、姿ではなく音で現れます。

東津軽郡石崎
庭で足をたたくような音。「寒いから火を焚け」という声。

西津軽郡舘岡村
夜中に大戸を叩く。

鰺ヶ沢町
台所の板の間でバタバタと着物の砂を払う音。流しでザーッと手を洗う音。

どれも、帰ってきた人の物音です。

そして、憑くこともあります。

鰺ヶ沢町では「モジャ」は人間に憑くともいいます。 ある者が夜、全身に水を浴びたように寒くなり、体の震えが止まらないのでゴミソ（男性の祈祷師）に相談したところ、「4人組の海のモンジャが、誰も供養してくれないので、なんとかしてもらいたくて憑いている」とのことでした。

モンジャは、青森県の津軽地方の海岸に伝わります。

東津軽郡石崎（モジャビ）／西津軽郡舘岡村、現・つがる市（モレビ）／西津軽郡鰺ヶ沢町（モジャ）／北津軽郡小泊村、現・中泊町（浜辺で火を焚くと現れる）／西津軽郡田ノ沢（後生車を立てる）。

津軽の民俗学者・森山泰太郎の著書『津軽の民俗』（1965年）に記録があります。

青森県五所川原市には、水死や首吊りのあった場所に、雨の夜に「もる火」または「もり火」という怪火が現れるという類話があります。

浜辺や家そのものが舞台であり、この名で祀られた社や碑は確かめられていません。この欄は空のままにしてあります。

モンジャについては、次のように整理できます。

一つめは、亡者です。名称は「亡者」を意味し、海で死んだ人間の魂が家に帰って来ることをいいます。

二つめは、音です。庭で足をたたく音、大戸を叩く音、着物の砂を払う音、手を洗う音。 どれも、帰ってきた人の物音です。

三つめは、火です。「寒いから火を焚け」という声があり、浜辺で火を焚くとモンジャが火にあたりに来るといいます。 ただし『津軽の民俗』には火をともなって現れたという記述はありません。

四つめは、供養の不足です。鰺ヶ沢町では「4人組の海のモンジャが、誰も供養してくれないので、なんとかしてもらいたくて憑いている」と語られました。

モンジャは、遺体の帰らない死をどう扱うかという問題そのものです。 身代わりを葬り、後生車を立て、人形を舟で流す。手を尽くした形が残っています。

モンジャは、海で死ぬということの重さを伝える話です。

遺体が戻らないとき、身代わりを葬り、後生車を立て、人形を舟で流しました。 怪異と供養が一続きになっています。

資料は津軽の民俗の記録が中心です。