札返し（ふだかえし）とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品

札返しは、江戸の古書にある霊です。

江戸時代の古書『狂歌百物語』にあります。 札へがしともいいます。

姿は、ふつうの幽霊です。

外観は、一般的な幽霊画のように脚のない霊の姿で描かれています。

足がありません。

そして、護符に阻まれます。

お経や神様、仏の絵が描かれた護符が家の戸に貼ってあると悪霊が家に入ることができません。

入れません。

その護符を剥がそうにも自分の手で触れることはできません。

そこで、人に頼みます。

読みは「ふだかえし」です。

札へがしともいいます。

「へがす」は、剥がすことです。

護符を剥がす霊、という名です。

ただし、自分では剥がせません。

その護符を剥がそうにも自分の手で触れることはできません。

だから、人に頼みます。

生きている人間ならそれらの効力はないからです。

人には、護符が効きません。

そこを利用します。

札返しの姿は、脚のない霊です。

外観は、一般的な幽霊画のように脚のない霊の姿で描かれています。

ふつうの幽霊の姿です。

特別な形はありません。

行いのほうに、名がついています。

人間を威したり、賄賂を渡したり、何らかの約束をすることで剥がしてもらおうとする霊のことをいいます。

脅し、賄賂、約束の三つです。

手段を選びません。

こうした欲心から札返しに協力した者には、必ず報いが訪れるといいます。

札返しは、江戸時代の古書『狂歌百物語』にある霊です。

小泉八雲の著書『化けものの歌』にも札返しの名が見られ、江戸を舞台とした怪談『牡丹灯籠』の一場面のこととされます。

家の戸が舞台です。

護符が家の戸に貼ってあるという場面で語られます。

書物の中の話であり、この名で祀られた社や碑はありません。この欄は空のままにしてあります。

札返しについては、次のように整理できます。

一つめは、出どころです。江戸時代の古書『狂歌百物語』にある霊で、札へがしともいいます。

二つめは、姿です。一般的な幽霊画のように脚のない霊の姿で描かれています。

三つめは、できないことです。護符を剥がそうにも自分の手で触れることはできません。

四つめは、頼み方です。人間を威したり、賄賂を渡したり、何らかの約束をすることで剥がしてもらおうとする霊のことをいいます。

五つめは、報いです。こうした欲心から札返しに協力した者には、必ず報いが訪れるといいます。

この霊は、人の欲を使います。 手伝った側に、必ず報いが来ます。

札返しは、人の欲を使う霊です。

自分では護符に触れられず、脅しや賄賂で人に剥がさせます。

資料は江戸の狂歌集と、怪談に分かれます。