馬鹿（うましか）とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品

馬鹿は、妖怪絵巻に描かれた妖怪です。

日本の妖怪絵巻に描かれています。

姿は、細かく描き分けられています。

衣服を着て前足を左右に広げ、目の玉が上に向かって飛び出した馬の姿で描かれているといいます。

馬です。

ただし、蹄が馬ではありません。

前足の蹄はふたつに割れており鹿であることを示しているようであるといいます。

馬の体に、鹿の蹄です。

名の字が、そのまま姿になっています。

「馬鹿」という言葉の漢字表記から連想されて描かれたものであると見られています。

読みは「うましか」です。

馬と鹿を、そのまま並べた名です。

「ばか」とは読みません。

もう一つの表記があります。

現代仮名づかい表記において、むましかと表記されることもあります。

ただし、これには注意があります。

「むま」は一般的な「馬」（んま・うま）の歴史的仮名づかいでの表記であり、原文表記以外の場面で、現代仮名づかいとしての読み表記に用いるのは不統一な誤用に過ぎないとされます。

古い書き方を、現代の読みに使うのは誤りです。

この妖怪は、絵巻にだけ見られます。

馬鹿の姿は、馬と鹿を混ぜたものです。

衣服を着ている。
前足を左右に広げている。
目の玉が上に向かって飛び出している。
馬の姿である。

そして、足もとが違います。

前足の蹄はふたつに割れており鹿であることを示しているようであるといいます。

割れた蹄は、鹿のものです。

三つの絵巻に、同じ姿があります。

『百物語化絵絵巻』（1780年）。
尾田郷澄『百鬼夜行絵巻』。
『化物尽絵巻』（国際日本文化研究センター所蔵）。

馬鹿は、江戸時代の妖怪絵巻に描かれた妖怪です。

『百物語化絵絵巻』（1780年）。
尾田郷澄『百鬼夜行絵巻』（1832年）。
『化物尽絵巻』（国際日本文化研究センター所蔵）。

土地の伝えを持たない絵巻の妖怪であり、祀られた社や碑はありません。この欄は空のままにしてあります。

馬鹿については、次のように整理できます。

一つめは、姿です。衣服を着て前足を左右に広げ、目の玉が上に向かって飛び出した馬の姿で描かれ、前足の蹄はふたつに割れており鹿であることを示しているようであるといいます。

二つめは、名の由来です。「馬鹿」という言葉の漢字表記から連想されて描かれたものであると見られています。

三つめは、記載の少なさです。どのようなことをする妖怪であるのかは絵巻物にも示されていないため、具体的な意図や来歴の詳細は不明です。

四つめは、先例です。1990年代までは尾田郷澄『百鬼夜行絵巻』における独自に描かれた妖怪と見られていましたが、他の妖怪絵巻の類にも前後して描かれている事実が確認出来ました。

五つめは、後からの説明です。人間に取り憑いて無益な行動や力を持たせ馬鹿者にしてしまう妖怪であるという内容も語られていますが、そのような言及のある過去の資料は存在していないとされます。

この妖怪は、字が姿になったものです。 することは、どこにも書かれていません。

馬鹿は、言葉の字から描かれた妖怪です。

馬の姿に鹿の蹄がつき、することは書かれていません。

資料は江戸の絵巻に集まります。