死人憑（しびとつき）とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品

死人憑は、死体に何かが取り憑く怪異です。

人間の死体に別の何者かの霊が取り憑くとされます。

郷土研究家・荻原直正の著書『因伯伝説集』に「死人に憑者」の題で記載されています。

話の舞台は、鳥取です。

因幡国岩井郡（現・鳥取県岩美郡）のとある村でのことです。

始まりは、ふつうの死です。

百姓が長い病気の末に死にました。

そして、通夜の支度をしていたときです。

家人が僧の来るのを待っていると、死んだはずの百姓が突然に立ち上がりました。

立ちました。

読みは「しびとつき」です。

「死人憑き」「死人つき」とも書きます。

「憑き」は、取り憑くことです。

この名は、取り憑かれる側を指しています。

取り憑くもののほうには、名がありません。

そこが、狐憑きや犬神憑きと違います。

狐憑きは「狐」が、犬神憑きは「犬神」が名になっています。

死人憑は、憑かれた死体そのものの名です。

『因伯伝説集』の題も「死人に憑者」であり、憑いたものが何かは書かれていません。

死人憑の姿は、死んだ人そのものです。

新しく生えるものはありません。

変わるのは、動きです。

死んだはずの百姓が突然に立ち上がった。
大変力が強く男数人を引きずりまわすほど。
物を食べたり酒を飲んだりし、しかも1日中眠ることがなかった。

立ち、暴れ、飲み食いします。

そして、体は死んだままです。

数日が過ぎると、季節が夏であるために肉体が腐敗して悪臭を放ち、目や口からは腐汁が流れ始めたといいます。

腐りながら動きます。

死人憑は、因幡国岩井郡（現・鳥取県岩美郡）のとある村の話です。

郷土研究家・荻原直正の著書『因伯伝説集』（1951年）に「死人に憑者」の題で記載されています。

同じ話は、上野忠親『雪窓夜話抄』巻上「岩井郡にて死人駈走りし事」にも見えます。

村の名は記されておらず、場所を確かめられません。この欄は空のままにしてあります。

死人憑については、次のように整理できます。

一つめは、取り憑かれる側の名です。人間の死体に別の何者かの霊が取り憑くという怪異であり、取り憑くもののほうには名がありません。

二つめは、力です。大変力が強く男数人を引きずりまわすほどであったといいます。

三つめは、飲み食いです。物を食べたり酒を飲んだりし、しかも1日中眠ることがなかったといいます。

四つめは、腐敗です。季節が夏であるために肉体が腐敗して悪臭を放ち、目や口からは腐汁が流れ始めたとあり、生き返ったわけではないことがはっきり書かれています。

五つめは、終わり方です。祈祷はまったく効果が無く、次の日には倒れて動かなくなったので、憑き物が去ったのだろうと、家人たちは慌てて葬儀を済ませたといいます。

この話は、正体を書きません。 動いた事実だけを、順に並べています。

死人憑は、正体を書かない話です。

死体が立ち、飲み食いし、腐り、翌日に倒れます。それだけが記されています。

資料は因幡の郷土資料と、江戸の夜話に分かれます。