経立とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品・伝承地域

経立はひとことで言えば、年を経すぎた獣です。

岩手県と青森県に伝わります。生きものとして考えられる年齢をはるかに越えて生きたサル・ニワトリ・魚などが、そのままふつうでないものになるとされます。

特定の一種を指す名ではなく、「長く生きすぎた」という状態そのものに付けられた名です。だから、サルの経立もいれば、ニワトリの経立も、タラの経立もいます。

『遠野物語』には、岩手県上閉伊郡栗橋村（いまの釜石市）などで語られたイヌ（オオカミ）やサルの経立の話が載ります。青森県ではヘェサンとも呼ばれました。

読みは「ふったち」です。「けいりつ」ではありません。

「経」は年を経ること、「立」は一人前になることを指すとみられます。長い年月を経て、ただの獣ではなくなった状態を一語で言い表しています。

同じ考え方は猫又や狐にも見られますが、経立はそれを種類を問わず当てはめる点で異なります。

経立の姿は、元になった獣によって変わります。

サルの経立 … 体毛を松脂と砂で固め、鎧のようにしている。
ニワトリの経立 … 雌のニワトリが化けたもの。
タラの経立 … 美男子の姿で人の家に通う。
イヌ（オオカミ）の経立 … 『遠野物語』に記述がある。

もっともよく語られるのはサルの経立です。体毛を松脂と砂で鎧のように固めているため、銃弾も通らないとされました。

そして人里から女性を好んで盗み去るといいます。この伝えのある土地では、「サルの経立が来る」という言い回しが、子供を脅すために使われました。

姿かたちより、倒せないことが恐れの中心にあります。

経立の伝承地は、岩手県と青森県です。青森県ではヘェサンの名で伝わります。

岩手県では、上閉伊郡栗橋村（いまの釜石市）と下閉伊郡安家村（いまの岩泉町）に具体的な話が残ります。

会いに行ける施設や祠は確認できませんでした。 山そのものが伝承地であり、話を伝える地域の資料館などで触れられることがあります。

経立の正体については、次のように考えられています。

長寿の獣が変じたものとする考え方が、そのまま伝えの中身です。猫又や狐が長く生きて力を得るという話と同じ発想ですが、経立は種類を問わない点が異なります。サルもニワトリも魚も、長く生きれば経立になります。

山で鉄砲が効かない獣がいたことの説明とみることもできます。松脂と砂で固めた毛皮という具体的な描写は、猟師の経験から出たものと考えるのが自然です。実際、獣の毛皮に泥や樹脂が固着することはあります。

子供を山へ行かせないための言葉としても働きました。「サルの経立が来る」という決まり文句がそれです。

分かっていないこともあります。 「ふったち」という語がいつから使われたのか、なぜこの音なのかは、はっきりしていません。

経立は、作品での知名度が低い妖怪です。

姿が一つに定まらないため、絵にしにくいことが理由とみられます。サルの経立、ニワトリの経立、タラの経立を一枚の絵にまとめることはできません。

一方、『遠野物語』を読む人には古くから知られてきました。