ペンタチコロオヤシとはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品

ペンタチコロオヤシは、樺太のアイヌに伝わる妖怪です。

名称は「松明をかざすお化け」を意味します。

その名の通りです。

夜中に松明を持って横行し、道を行く人々に様々な怪をなすといいます。

火を持って歩きます。

そして、明るさが異常です。

ある村の村長が、樺太東海岸北部のコタンケシという村を訪ねて夜道を歩いていたところ、ペンタチコロオヤシに出遭いました。

妖怪の持つ松明により、夜のはずが周囲は昼間のように明るかったといいます。

昼のようでした。

読みは「ぺんたちころおやし」です。

名称は「松明をかざすお化け」を意味します。

オヤシは、アイヌ語でお化けです。

そして、化けるものを指す言葉があります。

キツネやカワウソなど動植物が人間の姿に化けるものを、樺太や北海道北東部のアイヌでは「イシネカプ」といいます。

北海道南西部のアイヌでは「イシネレプ」といいます。

どちらも「それが化けたもの」の意です。

ペンタチコロオヤシも、その一つでした。

ペンタチコロオヤシの姿は、光で語られます。

夜中に松明を持って横行する。
妖怪の持つ松明により、夜のはずが周囲は昼間のように明るかった。

明るすぎます。

そして、背後から来ます。

コタンケシの村長が夜道に出かけると、背後にペンタチコロオヤシが現れました。

後ろです。

正体は、鳥でした。

翌朝、村の者たちが死体を確かめに行ったところ、ペンタチコロオヤシの正体は、性悪のワタリガラスだったといいます。

ペンタチコロオヤシは、樺太のアイヌに伝わります。

話の舞台は樺太東海岸北部のコタンケシという村です。

村長が二人登場します。

一人はコタンケシを訪ねる途中で出遭い、もう一人はコタンケシの村長で、自ら夜道に出て刺し殺しました。

夜道そのものが舞台であり、この名で祀られた社や碑は確かめられていません。この欄は空のままにしてあります。

ペンタチコロオヤシについては、次のように整理できます。

一つめは、松明のお化けです。名称は「松明をかざすお化け」を意味し、夜中に松明を持って横行し、道を行く人々に様々な怪をなすといいます。

二つめは、明るすぎる夜です。妖怪の持つ松明により、夜のはずが周囲は昼間のように明るかったといいます。

三つめは、討たれた話です。コタンケシの村長が背後に現れたペンタチコロオヤシを持っていた刀で刺し殺したが、同時に彼も気を失ってしまったといいます。

四つめは、ワタリガラスです。翌朝、村の者たちが死体を確かめに行ったところ、正体は性悪のワタリガラスだったといいます。

五つめは、イシネカプです。動植物が人間の姿に化けるものを、樺太や北海道北東部では「イシネカプ」、北海道南西部では「イシネレプ」といいます。

この妖怪は、光で人を惑わします。 闇ではなく、明るすぎることが怪異のしるしです。

ペンタチコロオヤシは、光の怪異です。

夜が昼のように明るくなり、討った者も同時に気を失いました。

資料はアイヌ文化の研究書が中心です。