ごぎゃ啼き（ごぎゃなき）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

ごぎゃ啼きは、赤ん坊の声で鳴く妖怪です。四国に伝わります。高知では色白の赤ん坊が夜道の人の足へまとわりつき、草履を脱ぐと離れるとされます。徳島では一本足で山中を歩き、鳴くと地震が起こるともいいます。高知の「足へまとわりつく赤ん坊」と徳島の「地震を告げる一本足」は、同じ泣き声を持ちながら姿と働きが異なります。

読みは「ごぎゃなき」です。「ごぎゃ啼き」「ごぎゃ泣き」の二表記があり、どちらも赤ん坊の産声を思わせる「ごぎゃあ」という音を名に含みます。

高知の話では色白の赤ん坊、徳島の旧木屋平村では山を歩く一本足の妖怪です。共通するのは「ごぎゃあ」と聞こえる泣き声で、老人姿の子泣き爺とは外見が異なる例があります。

高知では旧新居の浜や幡多郡坂の下、徳島では旧木屋平村に記録があります。高知と徳島の話は名と泣き声を共有しますが、姿と出来事は異なります。

ごぎゃ啼きの正体を一つの動物や自然現象とした記録は確認できません。高知の色白の赤ん坊と、徳島の一本足では姿も働きも異なり、共通する核は赤ん坊の産声に似た「ごぎゃあ」という声です。同じ名と声を土地ごとに異なる姿へ結びつけた伝承と見ることができます。

『近世土佐妖怪資料』は、土佐の妖怪伝承をまとめた土佐民俗叢書の一冊です。ごぎゃ啼きは一枚の定型的な妖怪画から広まった存在ではなく、土地ごとの口承を比べることで輪郭が見えてきます。

高知の話では「色白の赤ん坊」「足へまとわりつく」「草履を脱ぐと離れる」が一組です。徳島の旧木屋平村の話では「一本足」「山中を歩く」「泣いた後に地震が起こる」が一組となります。両者を結ぶのは、ごぎゃあという産声に似た音です。子泣き爺との関係も指摘されていますが、老人を抱くと重くなるという子泣き爺の筋は、ごぎゃ啼きの二つの地域型とは一致しません。