入内雀とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品・伝承地域

入内雀は、恨みが雀になったものです。

もとは人でした。平安の歌人藤原実方。一条天皇の勘気に触れ、「歌枕を見てまいれ」と命じられて陸奥守に落とされます。

任地の名取で落馬して死に、その恨みが雀となって都へ戻りました。宮中の台盤所（御所の台所）に入り込み、米を食い荒らしたといいます。

内裏に入る雀。 それが「入内雀」という名です。

柳田国男も『地名の研究』でこの話に触れています。

藤原実方が歌枕を見て参れと奥州へやられた事実は非常に悲しむべき不幸と考えられた。（中略）実方はそのために恨み死をして雀になったのである。

鳥山石燕は『今昔画図続百鬼』に、松の下で空を見上げる公家と、飛び去る雀の群れを描きました。

「にゅうないすずめ」と読みます。

「入内」は内裏に入るという意味です。宮中へ入り込んで米を食う雀、という名がそのまま怪異の名になりました。

この名は、実在の鳥にも付いています。ニュウナイスズメは北日本の山地で繁殖するスズメ科の鳥で、頬に黒い斑がないことで普通のスズメと見分けます。群れで田に降り、稲を食べます。

怪異の名が、そのまま鳥の和名になった。 稲を荒らす鳥の群れに、実方の恨みが重ねられた と考えると、名の付き方がつながります。

入内雀の姿は、ただの雀です。

石燕の絵に描かれているのも、群れをなして飛ぶ小鳥にすぎません。角も牙も炎もありません。異形の要素が一つもない のが、この妖怪の特徴です。

代わりに描かれているのが、人のほうです。松の下に、公家の装束をまとった男が身を横たえ、空を仰いでいます。飛び去る雀を見送る姿とも、これから雀になる姿とも読めます。

賛には、こう記されています。

入内雀　藤原實方　奥州へ左遷

恐ろしいのは鳥ではなく、その来歴です。 姿ではなく、誰であったかで恐れられた妖怪 でした。

入内雀そのものの伝承地はありません。内裏に入った雀の話なので、京都の宮中が舞台です。

訪ねられるのは、藤原実方の墓です。名取市愛島塩手にあり、市の歴史民俗資料館が史跡として案内しています。

近くには笠島の道祖神もあります。実方が下馬せずに通り、神罰を受けたと伝わる場所です。

入内雀の正体は、田を荒らす鳥の群れです。

ニュウナイスズメという鳥が実在します。北日本の山地で繁殖し、秋になると群れで田に降りて稲を食べます。普通のスズメより群れが大きく、被害も目立ちます。

その群れに名を与えるとき、都を追われて死んだ歌人の名が選ばれました。

なぜ実方だったのか。 三つの条件が揃っています。

一つめ、都を追われた。恨む理由があります。
二つめ、任地で不慮の死を遂げた。恨みが晴れていません。
三つめ、歌人として名が知られていた。名前を出せば、誰もが話を思い出せます。

原因の分からない稲の被害に、誰かの名を与える。 実盛虫がウンカに斎藤実盛の名を当てたのと、まったく同じ形です。

農村の害は、いつも誰かの恨みとして説明されました。

入内雀は、歌人の一生がそのまま怪異になった例です。

左遷、落馬、そして雀。 一つの死が、説話集では人の話として、石燕の画集では妖怪として、家集と紀行では墓を訪ねる歌として書き継がれました。

同じ人物を、四通りの本が別々の顔で扱っています。 どの本で読むかによって、実方は罪人にも、歌人にも、妖怪にもなります。