沖縄で、抱きかかえて帰ると木の枝に変わっていたという山羊。
山羊の幽霊とはどんな妖怪か
山羊の幽霊はひとことで言えば、抱えて帰ると木の枝になる山羊です。沖縄県の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、崎原恒新「沖縄の妖怪変化」（『南島研究』通巻39号、南島研究会、1998年、5頁）を典拠に、山羊の幽霊を本物の山羊と思い、家の近くまで抱きかかえてきたが、木の枝に変わっていたという話がある。このように実体を持つものとして出る場合と、山羊独特の臭いが立ち込めるという場合があると記します。
現れ方が二通りに分けて記録されています。
一つは、抱えられるほど実体を持つ場合。
もう一つは、臭いだけが立ち込める場合。
沖縄では山羊（ヒージャー）を飼い、料理にもします。 身近な獣です。
山羊の幽霊の漢字表記と読み方
読みは「やぎのゆうれい」です。
沖縄では山羊をヒージャーと呼びます。 飼って、料理にもする身近な獣です。
この図鑑には、鹿児島のヤギヌムヌも収めています。 与論の話で、夜道に飛び出してきます。
島づたいに、山羊の怪異が語られてきました。
山羊の幽霊（やぎのゆうれい）
日文研データベースが示す表記。
ヒージャー（ひーじゃー）
沖縄で山羊を指す言い方。
山羊の幽霊の姿と特徴
山羊の幽霊には、二つの現れ方があります。
現れ方1 … 実体を持つものとして出る。抱きかかえることができる。
変わり方 … 家の近くまで来ると、木の枝に変わっている。
現れ方2 … 山羊独特の臭いが立ち込める。
姿 … 本物の山羊と見分けがつかない。
声を出したという記述はありません。
山羊の幽霊の伝承記録
山羊の幽霊の伝承地域
公的データベースの地域欄は沖縄県を示します。
市町村までは記されていないため、地図で指せるのは県の範囲までです。
山羊の幽霊の正体と考えられているもの
山羊の幽霊の正体は書かれていません。
木の枝に変わるという結びは、化かされる話の型です。この図鑑には送り狐、狸憑きも収めています。
一方で、臭いだけの場合は別の型です。姿を見せずに、居ることだけを知らせます。
沖縄では山羊が身近な獣でした。
身近であるほど、見間違えも起こります。 その境目に立つ話です。
山羊の幽霊が記録された資料
山羊の幽霊を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは『南島研究』の論文です。
沖縄の妖怪をまとめた論文で、マジムンなどと並べて紹介されています。この図鑑には、鹿児島のヤギヌムヌも収めています。
山羊の幽霊が記録された民俗資料
沖縄の妖怪変化
崎原恒新が『南島研究』通巻39号（1998年）に載せた中心資料です。
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山羊の幽霊についてよくある質問
山羊の幽霊とは何ですか。
沖縄に伝わるものです。本物の山羊と思って抱えて帰ると、木の枝に変わっていたとされます。
現れ方は一つですか。
二つあります。実体を持って出る場合と、山羊独特の臭いが立ち込める場合です。
ヒージャーとは何ですか。
沖縄で山羊を指す言い方です。飼って料理にもする身近な獣です。
ヤギヌムヌと同じですか。
別の記録です。ヤギヌムヌは与論島で夜道に飛び出してくるとされます。
山羊の幽霊と併せて覚えたい言葉・用語
ヒージャー（ひーじゃー）
沖縄で山羊を指す言い方です。
マジムン（まじむん）
沖縄で妖怪を指す言葉です。
南島研究（なんとうけんきゅう）
南島研究会の雑誌。この記録が載りました。
山羊の幽霊の参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。