沖縄でマンタを指す名。大物がいて、背に停泊した軍艦が朝には沖へ流されていたという。
イーガムィとはどんな妖怪か
イーガムィはひとことで言えば、島と見まがう大魚です。沖縄県の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、登山修「サエワブンヨゥジ(徳元佐和分翁)の思い出」(『南島研究』41号、2000年、22頁)を典拠に、イーガムィはマンタの事で、大物がいる。海を遊泳しているが、その背中に停泊しようとした軍艦が、朝になると大海原の真中まで流されていたと記します。
マンタは、オニイトマキエイのことです。実際に幅数メートルに達します。
しかし、軍艦が停泊できるほどという語りは、それを大きく超えています。
朝になると、沖の真ん中にいた。 動いたのは船ではなく、乗っていた側だったという形です。
イーガムィの漢字表記と読み方
イーガムィ(いーがむぃ)
日文研データベースが示す呼称。
マンタ(まんた)
記録が説明として挙げている生き物。
イーガムィの姿と特徴
イーガムィの姿は、マンタです。
大きさ … 大物がいる。軍艦が背に停泊しようとするほど。
動き … 海を遊泳している。
出来事 … 停泊した軍艦が、朝には大海原の真ん中まで流されていた。
色や模様は書かれていません。
害を加えたという記述もありません。
イーガムィの伝承記録
背中に停泊しようとした軍艦
軍艦が、その背中に停泊しようとしました。
島だと思ったことになります。
海に浮かぶ黒い影を、陸と見まがう。 大きさが、この話の芯です。
そして、朝になりました。
朝には大海原の真ん中
朝になると、軍艦は大海原の真中まで流されていました。
碇を降ろしたはずが、動いています。
イーガムィが泳いだから——そう受け取られました。
害はありません。 沈められても、襲われてもいません。
ただ、乗っている場所が生きていたという一点だけが語られます。
イーガムィの伝承地域
公的データベースの地域欄は沖縄県を示します。
海域は書かれていないため、地図で指せるのは県の範囲までです。
イーガムィの正体と考えられているもの
イーガムィは、記録ではマンタとされています。
オニイトマキエイは、実際に幅数メートルに達する大きな魚です。
この話では、それが軍艦を乗せるほどに語られています。
海の大物を島と見まがう話は各地にあります。磯幽霊(長崎)は島に化け、イーガムィは島と間違えられました。
残ったのは、朝に沖まで流されていたという一点です。
イーガムィが記録された資料
イーガムィが記録された民俗資料
サエワブンヨゥジ(徳元佐和分翁)の思い出
登山修が『南島研究』41号(2000年)に載せた中心資料です。
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イーガムィについてよくある質問
イーガムィとは何ですか。
沖縄でマンタを指す名です。大物がいて、背に停泊した軍艦が朝には沖へ流されていたと記録されています。
マンタとは何ですか。
オニイトマキエイのことです。実際に幅数メートルに達します。
船に害はありますか。
沈められたという記録はありません。流されていたとだけ伝えられています。
いつの話ですか。
年代は記録されていません。報告は2000年の聞き書きです。
イーガムィと併せて覚えたい言葉・用語
マンタ(まんた)
オニイトマキエイ。幅数メートルに達する大きな魚です。
磯幽霊(いそゆうれい)
長崎県五島の船幽霊。島の姿になるとされます。
南島研究(なんとうけんきゅう)
奄美・沖縄の民俗を扱う雑誌です。
イーガムィの参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。