岐阜県郡上市で、田の境を争ったとき土に埋めると無理を通した者が滅びるという人形。
麦稈人形とはどんな妖怪か
麦稈人形はひとことで言えば、田の境に埋める呪いの人形です。岐阜県郡上市の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、林魁一「美濃国郡上郡牛道村阿多岐の土俗」（『民族学研究』3巻4号、1937年、126頁）を典拠に、２人の人が田の境をあらそった時に、麦稈人形を作って田の中に埋めておくと無理を行った人が滅びるという。某氏が田を買って土を起こすと麦稈人形が出たことがあった。また悪い人がいれば、その人の人形を作り1週間程も灸をすえて土中に埋めることがあると記します。
「麦稈」は麦のわらです。
埋めた人形が、実際に出てきたという一文が入っています。
この図鑑には人形突き（山形）も収めています。
麦稈人形の漢字表記と読み方
読みは「むぎからにんぎょう」です。
「麦稈」は麦のわらです。「ばっかん」とも読みます。
藁人形の一種にあたります。この図鑑には丑の時参、祈りクギ（千葉）も収めています。
報告の題にある「土俗」は土地の習わしを指す古い言い方です。
麦稈人形（むぎからにんぎょう）
日文研データベースが示す表記。
麦稈（むぎから）
麦のわらのこと。
麦稈人形の姿と特徴
この記録にあるのは、人形と、その使い方です。
材 … 麦稈（麦のわら）。
使う時1 … 二人が田の境を争ったとき。
埋める場所1 … 田の中。
効き目1 … 無理を行った人が滅びる。
使う時2 … 悪い人がいるとき。
すること2 … その人の人形を作り、一週間ほど灸をすえて土中に埋める。
人形の大きさや形は書かれていません。
麦稈人形の伝承記録
田の境に埋める
二人の人が田の境をあらそった時のことです。
麦稈人形を作って、田の中に埋めておきます。
すると、無理を行った人が滅びるといいます。
正しい側が勝つ——そう信じられていたことになります。
争いの決着を、人形に託しています。
掘ったら出てきた
某氏が田を買って土を起こすと、麦稈人形が出たことがありました。
言い伝えだけではなく、実際に埋められていたということです。
記録は、その一文をわざわざ入れています。
もう一つの使い方も記されます。 悪い人がいれば、その人の人形を作り、一週間ほど灸をすえて土中に埋める。
この図鑑には丑の時参も収めています。
麦稈人形の伝承地域
公的データベースの地域欄は岐阜県郡上市を示します。報告は旧郡上郡牛道村阿多岐の調査です。
田の位置は書かれていないため、地図で指せるのは市の範囲までです。
麦稈人形の正体と考えられているもの
この記録に妖怪は出てきません。語られているのは、人形を使った呪いです。
田の境の争いは、村の中でくりかえし起きたもめごとです。
その決着を、人形に託しました。
灸をすえてから埋めるという形は、相手を苦しめる意図がはっきりしています。
この図鑑には人形突き（山形）、丑の時参、祈りクギ（千葉）も収めています。
麦稈人形が記録された資料
麦稈人形を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは『民族学研究』の記事です。
藁人形を使った呪いは各地にあり、丑の刻参りがよく知られます。この図鑑にも収めています。
麦稈人形が記録された民俗資料
美濃国郡上郡牛道村阿多岐の土俗
林魁一が『民族学研究』3巻4号（1937年）に載せた中心資料です。
Amazonのアソシエイトとして、当サイトは適格販売により収入を得ています。
麦稈人形についてよくある質問
麦稈人形とは何ですか。
岐阜県郡上市で、田の境を争ったときに田に埋めた麦わらの人形です。
どんな効き目があるとされますか。
無理を行った人が滅びるとされました。
実際に見つかったのですか。
某氏が田を買って土を起こすと麦稈人形が出たことがあったと記録されています。
ほかの使い方はありますか。
悪い人がいれば、その人の人形を作り一週間ほど灸をすえて土中に埋めることがあるとされます。
麦稈人形と併せて覚えたい言葉・用語
麦稈（むぎから）
麦のわら。人形の材になります。
土俗（どぞく）
土地の習わしを指す古い言い方です。
灸（きゅう）
もぐさを燃やす療法。人形にすえて呪いに使いました。
麦稈人形の参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。