山形県米沢市で、明治十二年のコレラの死者を葬った堤に現れたという婆さん。
コロリの幽霊とはどんな妖怪か
コロリの幽霊はひとことで言えば、ひとこと答えて消えた婆さんです。山形県米沢市の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、武田正「口承文芸」（『置賜の民俗』通巻7・8号合併号、1976年、43頁）を典拠に、明治12年にコロリ（コレラ）が流行して多くの死者を出した。死体を埋めた所にあるじいさんが小屋を建て堤に鯉を飼った。ある年のこと、鯉に餌をやって帰ろうとすると見知らぬ婆さんが立っていた。どこの婆かと聞くと米沢と答える。別れて数歩行って振りかえると、その婆の姿はもうなかった。浮かばれなかったコロリの死人の怨霊だったとわかり、供養して塔婆を建てたと記します。
言葉を交わしています。
逃げても、驚かせてもいません。 どこの婆かと聞かれ、米沢と答えただけです。
コロリの幽霊の漢字表記と読み方
読みは「ころりのゆうれい」です。
コロリはコレラを指す言い方で、虎狼痢などの字も当てられました。 明治にたびたび流行しました。
塔婆は、供養のために立てる木の板です。
この図鑑には虎狼狸（各地）も収めています。そちらはコロリを獣の姿にしたものです。
コロリの幽霊（ころりのゆうれい）
日文研データベースが示す呼称。
コロリ（ころり）
コレラを指す当時の言い方です。
コロリの幽霊の姿と特徴
コロリの幽霊の姿は、記録に短く書かれています。
時期 … 明治十二年のコレラの流行の後。
場所 … 死体を埋めた所の堤。
そこにいた人 … 小屋を建てて鯉を飼っていたじいさん。
現れたもの … 見知らぬ婆さん。
交わした言葉 … どこの婆かと聞くと、米沢と答えた。
消え方 … 数歩行って振りかえると、もういなかった。
その後、供養して塔婆を建てました。
コロリの幽霊の伝承記録
コレラの流行
明治12年にコロリ（コレラ）が流行して、多くの死者を出しました。
病の名が、そのまま幽霊の名になっています。
堤で鯉を飼う
死体を埋めた所に、あるじいさんが小屋を建て、堤に鯉を飼いました。
墓地の上での暮らしです。
婆さんが消える
ある年のこと、鯉に餌をやって帰ろうとすると、見知らぬ婆さんが立っていました。
どこの婆かと聞くと、米沢と答えます。別れて数歩行って振りかえると、その婆の姿はもうありませんでした。
浮かばれなかったコロリの死人の怨霊だったとわかり、供養して塔婆を建てました。
コロリの幽霊の伝承地域
公的データベースの地域欄は山形県米沢市を示します。
米沢市は置賜盆地の中心にあたります。
コロリの幽霊の正体と考えられているもの
コロリの幽霊は、名乗って消えたものです。
祟りという語は使われていません。 記されているのは、答えて消えたということだけです。
それでも、供養され、塔婆が建ちました。
この図鑑には虎狼狸（各地）も収めています。
コロリの幽霊が登場する作品
コロリの幽霊を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは学会誌です。
流行病の死者にまつわる話は各地にあり、供養で結ばれる形をとります。この図鑑には虎狼狸（各地）も収めています。
コロリの幽霊が登場する学会誌
置賜の民俗
置賜民俗学会の学会誌です。1976年の合併号に武田正の報告が載ります。
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コロリの幽霊についてよくある質問
コロリの幽霊とは何ですか。
山形県米沢市で、コレラの死者を埋めた堤に現れたとされる婆さんです。
コロリとは何ですか。
コレラを指す当時の言い方です。
何を話しましたか。
どこの婆かと聞かれ、米沢と答えたと記録されています。
その後どうしましたか。
供養して塔婆を建てたとされます。
コロリの幽霊と併せて覚えたい言葉・用語
コロリ（ころり）
コレラを指す当時の言い方です。
塔婆（とうば）
供養のために立てる細長い木の板です。
置賜（おきたま）
山形県南部の地域名。米沢市を含みます。
コロリの幽霊の参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。