幽霊飴（ゆうれいあめ）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

幽霊飴は、死んだ母が買いに来た飴です。三重県桑名市の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、編集部「北勢の伝説　其一」（『伊勢民俗』伊勢民俗学会、1952年）を典拠に、ある女性が、菓子屋の閉店頃に飴を買いに来た。売上げ箱には樒の葉が入っているので不思議に思い女性をつけると、寺の中に入っていった。妊娠した女が死んでいて棺の中では赤ちゃんが飴をなめていたと記します。

気づかせたのは葉です。

売上げ箱に入っていたのは、墓に供える樒の葉でした。

この図鑑には幽霊（各地）と産女（各地）も収めています。

読みは「ゆうれいあめ」です。

「樒」は仏前や墓に供える木で、その葉が銭の代わりに入っていました。

「北勢」は三重県北部を指す言い方です。

「棺」は亡骸を納める箱のことです。

この図鑑には産女（各地）も収めています。

幽霊飴の話は、記録に順を追って書かれています。

来た人 … ある女性。
その時刻 … 菓子屋の閉店頃。
買ったもの … 飴。
気づいたこと … 売上げ箱に樒の葉が入っていた。
したこと … 不思議に思い女性をつけた。
入った先 … 寺の中。
そこにあったもの … 妊娠した女が死んでいた。
棺の中 … 赤ちゃんが飴をなめていた。

女の顔立ちは書かれていません。

公的データベースの地域欄は三重県桑名市を示します。

論文名の北勢は、三重県北部を指す言い方です。

幽霊飴は、死んだ母が買いに来た飴です。

祟ってはいません。 語られているのは、なぜ怪しんだかと、寺で何が見つかったかです。

銭の代わりに樒の葉が入っているという印は、同じ型の話が各地で共通して持ちます。

この図鑑には産女（各地）も収めています。

幽霊飴を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは三重の民俗学会の雑誌です。

死んだ母が飴を買いに来る話は各地にあり、子育て飴の名でも語られます。