無剣の鐘（むけんのかね）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

無剣の鐘は、見せてから撞かせた鐘です。神奈川県の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、大刀川総司郎「三浦半島民俗の一片」（『民俗学』民俗学会、1933年）を典拠に、無剣山という寺の鐘をつくと百万長者になれるということを聞き、文右衛門は寺を訪ねた。住職は、握飯を池に入れ、飯粒一つ一つが蛭になる様を見せながら、死後蛭に苦しめられてもかまわないならいい、と鐘をつかせた。文右衛門は長者になって大往生したが、出棺の時には棺が軽く、門の前に片腕が落ちていたと記します。

先に見せています。

住職は握飯の飯粒が蛭になるところを見せてから、鐘を撞かせました。

この図鑑には無間の鐘（新潟）も収めています。

読みは「むけんのかね」です。

「無剣」は無間と同じ音から当てられた字と読めます。

「大往生」は、安らかに死ぬことです。

「出棺」は、棺を家から送り出すことです。

この図鑑には無間の鐘（新潟）も収めています。

無剣の鐘の話は、記録に順を追って書かれています。

聞いたこと … 無剣山という寺の鐘をつくと百万長者になれる。
訪ねた人 … 文右衛門。
住職のしたこと（一） … 握飯を池に入れた。
見せたもの … 飯粒一つ一つが蛭になる様。
住職の言葉 … 死後蛭に苦しめられてもかまわないならいい。
そのうえで … 鐘をつかせた。
その後 … 文右衛門は長者になって大往生した。
出棺のとき … 棺が軽かった。
門の前 … 片腕が落ちていた。

鐘の大きさは書かれていません。

公的データベースの地域欄は神奈川県までで、市郡までは示されていません。

論文名は調査地を三浦半島と書いています。

無剣の鐘は、代金を先に見せる鐘です。

だまし討ちではありません。 語られているのは、蛭になる様を見せたことと、それでも撞いたことです。

軽い棺と門前の片腕という終わり方が、払いが確かに来たことを示します。

この図鑑には無間の鐘（新潟）も収めています。

無剣の鐘を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは戦前の民俗雑誌です。

撞けば富み、死後に苦しむ鐘の話は各地にあり、無間・無剣などの字が当てられます。