カンカンボウシ（かんかんぼうし）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

カンカンボウシは、寿司を求めた声です。東京都三宅島の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、國學院大學民俗学研究会「三宅島」（『民俗採訪』國學院大學民俗学研究会、1956年）を典拠に、1月24日の夜、「わしはカンナンボウシだ。狐寿司を持って出ろ」と声がすると記します。

出してみました。

おそるおそる出すと、声の主は家で使っていた流人だったと結ばれます。

この図鑑には足洗邸（東京）も収めています。

読みは「かんかんぼうし」です。

データベースの呼称欄は「カンカンボウシ」、記録の本文は「カンナンボウシ」と記します。

「狐寿司」は、いなり寿司のことです。

「流人」は、島に流された人のことです。三宅島は流刑の島でした。

この図鑑には足洗邸（東京）も収めています。

カンカンボウシの話は、記録に短くまとめられています。

いつ … 1月24日の夜。
聞こえた声（一） … わしはカンナンボウシだ。
聞こえた声（二） … 狐寿司を持って出ろ。
家の人のしたこと … おそるおそる出した。
声の主 … 家で使っていた流人。

怪しいものではありませんでした。

公的データベースの地域欄は東京都、市郡名の欄は三宅島、区町村名の欄は三宅村を示します。

報告の題は三宅島で、島で聞き取った話をまとめたものです。

カンカンボウシは、寿司を求めた声です。

怪しいものの話で終わります。 語られているのは、名乗って寿司を求めた声と、その主が家の流人だったことです。

決まった日に家々を回って食べものを求める習わしは各地にあり、来訪の神の形が残ったものとみられます。

この図鑑には足洗邸（東京）も収めています。

カンカンボウシを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは大学の民俗学研究会が出した調査報告です。

決まった日に食べものを求めて回る習わしは各地にあり、なまはげなどの来訪神と同じ根を持ちます。