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滋賀県

妙義法師(みょうぎほうし)とはどんな妖怪か|姿と伝承

妙義法師  / ミョウギホウシ

天狗 各地の伝説

滋賀県大津市で、自ら誓って魔道に入り、魔類を菩提に導こうとしたという比叡山の僧。

妙義法師の姿を描いた図

663highland 「延暦寺の根本中堂(滋賀県大津市坂本本町)」 2009年 / CC BY 2.5 出典

妙義法師とはどんな妖怪か

妙義法師は、自分から魔になった僧です。滋賀県大津市の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、天野信景塩尻」(『日本随筆大成第三期』吉川弘文館、1977年)を典拠に、比叡山の妙義法師は、自ら誓って魔道にはいり、魔類に悪念を得ないようにさせて、菩提に導こうとした。ゆえに比叡山は天狗を尊び、霊験もあらたかだというと記します。

落ちたのではありません。

自ら誓って」魔道に入ったと書かれています。

この図鑑には天狗(各地)も収めています。

妙義法師の漢字表記と読み方

読みは「みょうぎほうし」です。

「魔道」は、仏道に外れた道のことです。

「魔類」は、魔のたぐいを指します。

「菩提」は、悟りのことです。

「霊験」は、祈りの効きめのことです。

この図鑑には天狗(各地)も収めています。

妙義法師(みょうぎほうし)

日文研データベースが示す呼称。

比叡山の天狗(ひえいざんのてんぐ)

記録の文脈から付けられる言い方です。

妙義法師の姿と特徴

妙義法師の行いは、記録に短く書かれています。

その人 … 比叡山の妙義法師。
したこと(一) … 自ら誓って魔道にはいった。
したこと(二) … 魔類に悪念を得ないようにさせた。
その目的 … 菩提に導くため。
そのため … 比叡山は天狗を尊ぶ。
その結果 … 霊験もあらたかである。

妙義法師の姿は書かれていません。

妙義法師の伝承記録

  1. 自ら誓って魔道へ
  2. 悪念を得させない
  3. 菩提に導く
  4. 天狗を尊ぶ山

自ら誓って魔道へ

比叡山の妙義法師は、自ら誓って魔道にはいりました。

選んで入っています。

悪念を得させない

魔類に悪念を得ないようにさせました。

内側から止めています。

菩提に導く

そうして菩提に導こうとしました。

目指したのは悟りです。

天狗を尊ぶ山

ゆえに比叡山は天狗を尊び、霊験もあらたかだといいます。

山の習わしの由来になっています。

妙義法師の伝承地域

公的データベースの地域欄は滋賀県大津市を示します。

比叡山には延暦寺があります。

比叡山(ひえいざん)

日文研データベースが示す伝承地域

地図で開く

比叡山の所在地:滋賀県大津市坂本本町

報告は吉川弘文館の日本随筆大成によります。

延暦寺があり、天台宗の総本山です。

妙義法師の正体と考えられているもの

妙義法師は、魔になることを選んだとされる僧です

堕ちた話ではありません。 語られているのは、誓って入ったことと、魔類を導こうとしたことです。

天狗を尊ぶという比叡山の習わしの由来として語られています。

この図鑑には天狗(各地)も収めています。

妙義法師が登場する作品

妙義法師を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは日本随筆大成に収められた塩尻です。

高僧が天狗になる話は比叡山や愛宕山に多く、崇徳院や相応和尚の名でも語られます。

妙義法師が登場する随筆

塩尻

天野信景の随筆。日本随筆大成第三期に収められています。

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妙義法師についてよくある質問

妙義法師とは誰ですか。

比叡山の僧で、自ら誓って魔道に入ったと語られます。

なぜ魔道に入ったのですか。

魔類に悪念を得ないようにさせ、菩提に導くためといいます。

比叡山と天狗の関係は。

ゆえに比叡山は天狗を尊ぶと記録されています。

菩提とは何ですか。

悟りのことです。

妙義法師と併せて覚えたい言葉・用語

魔道(まどう)

仏道に外れた道のことです。

菩提(ぼだい)

悟りのことです。

霊験(れいげん)

祈りの効きめのことです。

妙義法師の参考資料

この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。

  1. 国際日本文化研究センター「妙義法師,魔道」