川の殿様（かわのとのさま）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

川の殿様は、冤罪で果てた者の恨みです。大阪府豊中市の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、岸田定雄「北摂の民間伝承」（『郷土研究上方』上方郷土研究会、1936年）を典拠に、昔、川の殿様が冤罪で果てたと記します。

言い残しがあります。

絶命の間際、死してなお、人の生き血を吸う旨宣言した。だから、殿様は今でも人の生き血を吸っていると、人々の間で言われていると結ばれます。

この図鑑には大光寺の怪異（大阪）も収めています。

読みは「かわのとのさま」です。

「冤罪」は、無実の罪のことです。

「絶命の間際」は、息を引き取る直前という意味です。

「北摂」は、摂津の北部にあたり、豊中市を含みます。

この図鑑には大光寺の怪異（大阪）も収めています。

川の殿様の話は、記録に短くまとめられています。

その人 … 川の殿様。
起きたこと … 冤罪で果てた。
そのとき … 絶命の間際。
宣言したこと … 死してなお、人の生き血を吸う。
今言われていること … 殿様は今でも人の生き血を吸っている。

姿は書かれていません。

公的データベースの地域欄は大阪府、市郡名の欄は豊中市を示します。

報告の題は北摂の民間伝承で、摂津の北部の話を集めたものです。

川の殿様は、冤罪で果てた者の恨みです。

姿を見せるものではありません。 語られているのは、無実の罪で死んだことと、生き血を吸うと言い残したことです。

恨みを残して死んだ人が祟るという語りは、加賀守（島根）とは向きが違います。

この図鑑には大光寺の怪異（大阪）も収めています。

川の殿様を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは戦前の郷土研究誌に載った報告です。

無実の罪で死んだ者の恨みの話は各地にあり、多くは祟りとして語り継がれます。