無縁法界（むえんほうかい）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

無縁法界は、障りのしるしとしてまつられたものです。長崎県西海市西彼町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、國學院大學民俗学研究会「長崎県西彼杵郡西彼町旧亀岳村」（『民俗採訪』1972年）を典拠に、白浜では夷様の近くで無縁法界を祀っている。昔、よそから来た山師が死んだ。朝長氏の親のカカさんの目が悪くなったので、琴海に住んでいる物知りに見てもらうと、ミエンホーカイさんがさわっていたのでコトワケしてもらうと治った。夷様の後ろにサワリのしるしとして祀ったという。朝長氏も屋敷に合祀したと記します。

まつった理由が書かれています。

「サワリのしるしとして」夷様の後ろにまつりました。

読みは「むえんほうかい」です。

「無縁法界」は、まつる縁者のない死者すべてを指す仏教の言葉です。

「山師」は、鉱山を探し歩く人のことです。

「コトワケ」は、障りの元を解いてもらう行いと読めます。

この図鑑には無縁さん（東京）も収めています。

無縁法界の話は、記録に順を追って書かれています。

まつっているところ … 白浜の夷様の近く。
もとの人 … よそから来た山師。
起きたこと … その山師が死んだ。
次に起きたこと … 朝長氏の親のカカさんの目が悪くなった。
相談した相手 … 琴海に住んでいる物知り。
その見立て … ミエンホーカイさんがさわっていた。
したこと … コトワケしてもらった。
その結果 … 治った。
そのあと … 夷様の後ろにサワリのしるしとして祀った。
さらに … 朝長氏も屋敷に合祀した。

山師の名は書かれていません。

公的データベースの地域欄は長崎県西海市西彼町を示します。

この図鑑には同じ西彼町の妙見さんも収めています。

無縁法界は、縁者のない死者の障りです。

姿は書かれていません。 語られているのは、誰の霊かと、どう治したか、そしてどこにまつったかです。

夷様の後ろという場所が、主でも客でもない位置を示しています。

この図鑑には無縁さん（東京）も収めています。

無縁法界を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは大学の民俗学研究会の報告書です。

縁者のない死者の障りは各地で語られ、物知りや拝み屋が見立てる形をとります。