柳の魂魄（やなぎのこんばく）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

柳の魂魄は、退治されずに願われた霊です。長野県の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、仲藤増蔵「新野の行人さまを語る」（『伊那』伊奈郷土史学会、1956年）を典拠に、美青年が幽霊が出るという噂を聞き、退治するために現地に赴いた。女の幽霊は古い柳の霊だと名乗り、成仏したいという。青年は自分が僧侶になって引導を引き渡すと言うと、幽霊は喜んだ。仏になった青年はミイラになっていると記します。

退治しに行った者が僧になりました。

幽霊の願いを聞いて、青年は自分が僧侶になって引導を引き渡すと言いました。

この図鑑には柳の枝（宮城）も収めています。

読みは「やなぎのこんばく」です。

「魂魄」は、たましいのことです。

「引導を渡す」は、死者を導いて悟らせることです。

「行人」は修行して即身仏になった僧を指す呼び方です。

「新野」は論文名にある長野県の地名です。

柳の魂魄の話は、記録に順を追って書かれています。

その人 … 美青年。
聞いたこと … 幽霊が出るという噂。
したこと … 退治するために現地に赴いた。
現れたもの … 女の幽霊。
その名乗り … 古い柳の霊。
その願い … 成仏したい。
青年の言葉 … 自分が僧侶になって引導を引き渡す。
幽霊の反応 … 喜んだ。
青年のその後 … 仏になり、ミイラになっている。

柳の木がどこにあるかは書かれていません。

公的データベースの地域欄は長野県までで、市郡までは示されていません。

論文名の新野の行人さまは、この青年のなれの果てを指します。

柳の魂魄は、成仏を願った木の霊です。

祟ってはいません。 語られているのは、名乗ったことと、願ったことです。

退治しに来た者が僧になり即身仏になるという結びが、この話の変わった点です。

この図鑑には柳の枝（宮城）も収めています。

柳の魂魄を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは長野の郷土史学会の雑誌です。

古木の霊が成仏を願う話は各地にあり、僧が引導を渡す形をよくとります。