七人道行（しちにんみちゆき）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

七人道行はひとことで言えば、通り道をふさいだ者を払う一行です。香川県丸亀市の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、荒井とみ三「讃岐伝説画集　其の二」（『旅と伝説』13巻4号・通巻148号、1940年、59頁）を典拠に、ある老女が行水をしていたところ、生暖かい風と共に近付く足音が聞えるが、姿は見えない。ますます足音が近くなったところで、老女は何かの力で田の中に投げ出され、大怪我をした。七人道行という神の通路に当たっていたので、このようになったと人々は噂したと記します。

足音は聞こえ、姿は見えません。

そして、田の中に投げ出されました。

理由は、神の通路に当たっていたことだと噂されました。

読みは「しちにんみちゆき」です。

「道行」は、連れ立って行くことを指します。芝居では、二人が旅立つ場面の名でもあります。

七人が連れ立って通る道——それが神の通路とされました。

四国には七人ミサキの話が広く伝わります。 この図鑑にも収めています。

この一行に姿はありません。記録にあるのは、風と足音と力です。

兆し … 生暖かい風。
音 … 近付く足音。
姿 … 見えない。
出来事 … 老女が何かの力で田の中に投げ出され、大怪我をした。
説明 … 七人道行という神の通路に当たっていたため。

七人の姿を見たという記述はありません。

公的データベースの地域欄は香川県丸亀市を示します。

通路とされた場所は書かれていないため、地図で指せるのは市の範囲までです。

七人道行の正体は書かれていません。記録は神の通路とだけ記します。

七人という数から、四国の七人ミサキとの近さがうかがえます。ただし、記録は両者を結び付けていません。

足音だけが聞こえ、姿は見えない。 通り道に居合わせた者が払われるという形です。

この図鑑には、香川のヒチニンドウジ（聞くと患う話し声）も収めています。 同じ土地に、七人の名を持つ怪異が複数あります。

七人道行を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは『旅と伝説』の記事です。

題のとおり、讃岐の伝説を絵とともに紹介した連載です。七人ミサキを扱った本と併せて読むと、四国の七人の話が見えてきます。