兵庫県宍粟市千種町の先祖神。人を動けなくし、水と線香を供えると動けるようになるという。

Mti 「千種川の流れ(兵庫県宍粟市千種町)」 2014年 / CC BY-SA 4.0 出典
イワイ神様とはどんな妖怪か
イワイ神様は、布団を押さえつける先祖神です。兵庫県宍粟市千種町の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、池田和生「「ニハチ」その他―兵庫県宍粟郡千種村―」(『西郊民俗』西郊民俗談話会、1957年)を典拠に、話者を林たけのとして、イワイ神様(先祖神様)はよく祟る。人を動けなくしたり夜中に布団を押さえつけたりと、よくシワザすると記します。
解き方が決まっています。
そんなときには水と線香を供えると動けるようになるといいます。
この図鑑には薬水信仰(兵庫)も収めています。
イワイ神様の漢字表記と読み方
読みは「いわいかみさま」です。
記録は括弧で「先祖神様」と添えています。
「シワザ」は仕業のことで、しでかす事を指します。
「盆月」は、盂蘭盆のある月をいいます。
この図鑑には薬水信仰(兵庫)も収めています。
イワイ神様(いわいかみさま)
日文研データベースが示す呼称です。
先祖神様(せんぞかみさま)
記録が括弧で添えている言い換えです。
シワザ(しわざ)
記録の書き方です。仕業のことです。
イワイ神様の姿と特徴
イワイ神様の話は、記録に短く書かれています。
その神 … イワイ神様(先祖神様)。
その性質 … よく祟る。
すること(一) … 人を動けなくする。
すること(二) … 夜中に布団を押さえつける。
その言い方 … よくシワザする。
手当て … 水と線香を供える。
その結果 … 動けるようになる。
祭り月(一) … 盆月。
祭り月(二) … 旧正月。
姿は書かれていません。
イワイ神様の伝承記録
よく祟る先祖神
イワイ神様(先祖神様)はよく祟ります。
まつるのは家の先祖です。
動けなくする
人を動けなくします。
止まるのはからだです。
夜中の布団
夜中に布団を押さえつけたりと、よくシワザします。
押さえられるのは寝ている間です。
水と線香
そんなときには水と線香を供えると動けるようになります。
供えるのは水と線香です。
盆と旧正月
祭り月は盆月と旧正月です。
決まっているのは二つの月です。
イワイ神様の伝承地域
公的データベースの地域欄は兵庫県、市郡名の欄は宍粟市、区町村名の欄は千種町を示します。
報告の題は旧郡村名で兵庫県宍粟郡千種村と書かれています。
イワイ神様の正体と考えられているもの
イワイ神様は、布団を押さえつける先祖神です。
よそから来るものではありません。 語られているのは、家の先祖がすることと、それを解く供え物です。
祟る神でありながら祭り月が決まっており、まつる相手として続いています。
この図鑑には薬水信仰(兵庫)も収めています。
イワイ神様が登場する作品
イワイ神様を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは戦後の民俗雑誌です。
先祖の神が家の者を押さえつける話は各地にあり、水や線香を供えて解くとされます。
イワイ神様が登場する雑誌
西郊民俗
西郊民俗談話会が出した雑誌です。1957年の号に千種村の報告が載ります。
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イワイ神様についてよくある質問
イワイ神様とは何ですか。
兵庫県宍粟市千種町でまつられる先祖神です。
どんなことをしますか。
人を動けなくしたり、夜中に布団を押さえつけたりするといいます。
どうすれば動けますか。
水と線香を供えると動けるようになるといいます。
いつまつりますか。
祭り月は盆月と旧正月です。
イワイ神様と併せて覚えたい言葉・用語
先祖神(せんぞがみ)
その家の先祖をまつった神です。
盆月(ぼんづき)
盂蘭盆のある月をいいます。
宍粟市(しそうし)
兵庫県の西部、山あいにある市です。
イワイ神様の参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。