六部の祟り（ろくぶのたたり）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

六部の祟りは、田で唱えられた言葉です。福島県東白川郡塙町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、東京女子大学史学科民俗調査団「〈因縁化物話〉」（『東白川の昔話』東京女子大学史学科民俗調査団、1971年）を典拠に、話者を斎藤ハナとして、六部が目が見えなくなり、どこにも行かれなくなって、そのうちで泊まっていたが、金をみんなとられてしまった。それで、裏の田んぼに来て、手をはたきながら「貧乏んなれ、貧乏んなれ、貧乏んなれ」と、毎日田んぼに手をはたいていた。そしてその六部がしんでしまってから、そのうちでは夫婦が病気になって亡くなっり、その人のあとの代になっても草刈りへ行って馬の背骨が折れたりした。今でもその家はやっているが、罰が当たって因果をみたのだ。六部の崇の話であると記します。

言葉は三度でした。

「貧乏んなれ、貧乏んなれ、貧乏んなれ」と、毎日田んぼに手をはたいたのです。

この図鑑には六部塚（岐阜）も収めています。

読みは「ろくぶのたたり」です。

「六部」は六十六部、諸国の霊場をめぐる巡礼者のことです。

「そのうち」は、その家という意味の言い方です。

「因果をみる」は、報いを受けるという意味です。

この図鑑には六部塚（岐阜）も収めています。

六部の祟りの話は、記録に順を追って書かれています。

その人 … 六部。
起きたこと（一） … 目が見えなくなった。
起きたこと（二） … どこにも行かれなくなった。
していたこと … その家で泊まっていた。
されたこと … 金をみんなとられた。
したこと … 裏の田んぼに来て、手をはたいた。
言った言葉 … 貧乏んなれ、貧乏んなれ、貧乏んなれ。
その回数 … 毎日。
六部の死後（一） … その家では夫婦が病気になって亡くなった。
六部の死後（二） … あとの代でも草刈りで馬の背骨が折れた。
語り手の結び … 罰が当たって因果をみたのだ。

六部の名は書かれていません。

公的データベースの地域欄は福島県東白川郡、区町村名の欄は塙町を示します。

報告の題は東白川の昔話です。

六部の祟りは、田で唱えられた言葉です。

姿は現れません。 語られているのは、何をされたかと、そのあと家に何が続いたかです。

「今でもその家はやっている」と結ばれるところが、聞き書きの生々しさです。

この図鑑には六部塚（岐阜）も収めています。

六部の祟りを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは大学の民俗調査団の報告書です。

泊めた六部の金を奪った家が祟られる話は各地にあり、六部殺しの名で知られます。