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和歌山県

万年草(まんねんそう)とはどんな妖怪か|姿と伝承

万年草  / マンネンソウ

器物と草木 各地の伝説

和歌山県の高野山にあり、葉を水に入れると、遠くの夫の生き死にが分かるとされた草。

万年草の姿を描いた図

663highland 「金剛峯寺の主殿(和歌山県伊都郡高野町高野山)」 2009年 / CC BY 2.5 出典

万年草とはどんな妖怪か

万年草はひとことで言えば、知らせを持ってくる葉です。和歌山県の高野山の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、岡田挺之秉穂録」(『日本随筆大成第一期』吉川弘文館、1976年)を典拠に、高野山に万年草があり、その葉を女の手道具の内へ入れ置き、夫が他国へ行って音信が途絶えた時に水に入れて見ると、何事も無ければ青いままであるが、死んでいる時には枯れるというと記します。

答えは二つに一つです。

水に入れて、青いままなら無事枯れれば死んでいるというわけです。

万年草の漢字表記と読み方

読みは「まんねんそう」です。

「手道具」は、身のまわりの小さな持ち物を入れる道具のことです。

「音信」は、便りのことです。

「秉穂録」は江戸時代の随筆で、日本随筆大成に収められています。

万年草(まんねんそう)

日文研データベースが示す呼称。

万年苔(まんねんごけ)

同じたぐいの草に用いられる呼び方です。

万年草の姿と特徴

万年草の使い方は、記録に手順として書かれています。

あるところ … 高野山。
しまう場所 … 女の手道具の内。
いつ使うか … 夫が他国へ行って音信が途絶えた時。
すること … 水に入れて見る。
何事も無ければ … 青いまま。
死んでいる時 … 枯れる。

草の姿かたちは書かれていません。

万年草の伝承記録

  1. 高野山の草
  2. 手道具にしまう
  3. 音信が途絶えたとき
  4. 青いか枯れるか

高野山の草

高野山に万年草があります。

出どころはです。

手道具にしまう

その葉を女の手道具の内へ入れ置きます。

持ち歩くのはでした。

音信が途絶えたとき

夫が他国へ行って音信が途絶えた時に水に入れて見ます。

使うのは便りが来ないときです。

青いか枯れるか

何事も無ければ青いままであるが、死んでいる時には枯れるといいます。

答えはで出ます。

万年草の伝承地域

公的データベースの地域欄は和歌山県までで、市郡までは示されていません。

記録は出どころを高野山と書いています。

高野山(こうやさん)

記録が示す出どころ

地図で開く

高野山の所在地:和歌山県伊都郡高野町

報告は吉川弘文館の日本随筆大成によります。

空海が開いた真言宗の山で、金剛峯寺があります。

万年草の正体と考えられているもの

万年草は、遠くの人の生き死にを告げるとされた草です

姿を持つものは出てきません。 語られているのは、しまい方と、読み取り方です。

便りの届かない時代に、離れた人の無事を知る手立てとして語られました。

万年草が登場する作品

万年草を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは日本随筆大成に収められた秉穂録です。

離れた人の無事を草木で占う話は各地にあり、枯れるか青いままかで判じる形をとります。

万年草が登場する随筆

秉穂録

岡田挺之の随筆。日本随筆大成第一期に収められています。

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万年草についてよくある質問

万年草とは何ですか。

和歌山県の高野山にあり、遠くの夫の生き死にを告げるとされた草です。

どう使うのですか。

葉を手道具にしまっておき、音信が途絶えた時に水に入れて見ます。

答えの読み方は。

青いままなら無事、枯れていれば死んでいるといいます。

どこに載っている話ですか。

江戸時代の随筆「秉穂録」に載り、日本随筆大成に収められています。

万年草と併せて覚えたい言葉・用語

手道具(てどうぐ)

身のまわりの小さな持ち物を入れる道具です。

音信(おんしん)

便りのことです。

高野山(こうやさん)

空海が開いた真言宗の山です。

万年草の参考資料

この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。

  1. 国際日本文化研究センター「万年草」