藁の龍（わらのりゅう）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

藁の龍は、火除けに下げた作り物です。東京都目黒区碑文谷の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、本山桂川「富士祭と麦藁の蛇―麦藁蛇の起源に就いて―」（『旅と伝説』三元社、1929年）を典拠に、引用文献に『風俗往来』『風俗』を挙げて、八幡宮の鳥居に蟠居して地上に尾を曳く藁の龍を見たという。富士の蛇は火事の予防になるということで、流しに下げていた。水が無い時は水に困らない呪として信仰されていたと記します。

下げる場所は決まっています。

下げていたのは流しでした。

この図鑑には藁打石（大阪）も収めています。

読みは「わらのりゅう」です。

データベースの呼称欄は「蛇，藁の龍」と読点で分けて示します。

「蟠居」は、とぐろを巻いていることです。

「流し」は、台所の水を流すところです。

「呪」はここでは、まじないのことです。

この図鑑には藁打石（大阪）も収めています。

藁の龍の話は、記録に短く書かれています。

見た場所 … 八幡宮の鳥居。
そのようす（一） … 鳥居に蟠居していた。
そのようす（二） … 地上に尾を曳いていた。
そのもの … 藁の龍。
富士の蛇の効き目 … 火事の予防になる。
下げていた場所 … 流し。
もう一つの効き目 … 水が無い時は水に困らない。
その扱い … 呪として信仰されていた。

藁の龍の長さは書かれていません。

公的データベースの地域欄は東京都、市郡名の欄は目黒区、区町村名の欄は碑文谷を示します。

論文名は富士祭と麦藁の蛇で、麦藁蛇の起源を尋ねたものです。

藁の龍は、火除けに下げた作り物です。

動いたとは書かれていません。 語られているのは、どこに掛かっていたかと、何に効くとされたかです。

火を防ぐものを水場に下げるという置き方に、この呪の考え方が出ています。

この図鑑には藁打石（大阪）も収めています。

藁の龍を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは戦前の伝説雑誌です。

麦藁蛇は富士講の祭で配られた作り物で、江戸のころから火除けの守りとされてきました。