カナヤマサマ（かなやまさま）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

カナヤマサマは、罪のある方に罰を当てる神です。東京都の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、蛸島直「八丈島の病気観―民俗病因論の可能性―」（『民俗学評論』大塚民俗学会、1981年）を典拠に、明治末、鍛冶屋をしていたｔはuに弔いに使う色紙を貸した。その後tはuに返すように求めたがuはすでに返したといって応じなかったと記します。

拝むことになりました。

カナヤマサマを拝めば罪のある方に罰が当るというのでカナヤマ様を拝もうということになり、tは１周間酒を断ち毎晩丑の刻にカナヤマサマを拝んだと続き、何の変化も無いのでuは笑っていたが、もう１週間拝むとuは尻に火がついたようだといって庭を転げまわった、uはtに謝ったので、tはカナヤマサマにお願いして治してもらったと結ばれます。

この図鑑には足洗邸（東京）も収めています。

読みは「かなやまさま」です。

金山の神は、鉄を扱う人が祀る神です。

「丑の刻」は、今の午前二時ごろにあたります。

記録は当人の名を伏せ、t、uと書いています。

この図鑑には足洗邸（東京）も収めています。

カナヤマサマの話は、記録に順を追って書かれています。

いつ … 明治末。
その人 … 鍛冶屋をしていたt。
貸したもの … 弔いに使う色紙。
相手 … u。
もめごと … uはすでに返したといって応じなかった。
いわれていること … カナヤマサマを拝めば罪のある方に罰が当る。
tのしたこと … 1週間酒を断ち、毎晩丑の刻に拝んだ。
一週目 … 何の変化も無く、uは笑っていた。
二週目 … uは尻に火がついたようだといって庭を転げまわった。
そのあと … uが謝り、tがカナヤマサマにお願いして治してもらった。

公的データベースの地域欄は東京都を示すのみで、市郡名・区町村名の欄は空欄です。

報告の題は八丈島の病気観で、島の病の考え方をまとめたものです。

カナヤマサマは、罪のある方に罰を当てる神です。

姿を見せるものではありません。 語られているのは、拝み続けたことと、二週目に相手が転げ回ったことです。

拝んで白黒をつける仕方は、島の掟として働いてきました。

カナヤマサマを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは学会誌に載った島の報告です。

拝んで罰を当てる話は各地にあり、証文のない貸し借りの決着として語られます。