ヤテイ様（やていさま）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

ヤテイ様は、変事の前に鳴く声です。岡山県真庭市の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、三浦秀宥「美作・栗原村の憑きもの」（『岡山民俗』岡山民俗学会、1969年）を典拠に、戦前には狐が憑く者があり、氏神様の裏の森にサン俵の上に幣を立てて、赤飯のむすびをのせて送っていたのを見たことがあった。氏神様の森の裏には白狐がいるといわれ、夕方通ると石を投げつけられると言われた。また村に火難、盗難など変事があると、「ヤテイ様がなく」という。ヤテイというのは神の死者のことで、狐を連想させるが狐とは違う声だというと記します。

聞き分けられています。

「狐を連想させるが狐とは違う声」と、はっきり分けて書かれています。

読みは「やていさま」です。

「サン俵」は米俵の両端にあてる円い蓋のことです。

「幣」は、神に供える紙のことです。

「美作」はいまの岡山県北部にあたる昔の国の名です。

この図鑑には狐持ちの家（鳥取）とヤコ様（長崎）も収めています。

ヤテイ様のことは、記録にくわしく書かれています。

戦前にあったこと … 狐が憑く者があった。
送り方 … 氏神様の裏の森に、サン俵の上に幣を立て、赤飯のむすびをのせて送った。
森の裏にいるもの … 白狐。
言われていたこと … 夕方通ると石を投げつけられる。
村に変事があると … 「ヤテイ様がなく」という。
変事とは … 火難、盗難など。
ヤテイの意味 … 神の死者。
その声 … 狐を連想させるが狐とは違う。

ヤテイ様の姿は書かれていません。

公的データベースの地域欄は岡山県真庭市を示します。

論文名の美作・栗原村は、いまの真庭市の一部です。

ヤテイ様は、神の死者とされたものです。

姿は書かれていません。 語られているのは、いつ鳴くかと、その声が狐とどう違うかです。

憑き物の狐と同じ場所で語られながら、はっきり分けられています。

この図鑑にはヤコ様（長崎）も収めています。

ヤテイ様を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは岡山の民俗学会の雑誌です。

変事の前に鳴くものの話は各地にあり、狐や鳥の声として語られます。