稲荷おとし（いなりおとし）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

稲荷おとしは、ヤコを落とすための祈祷です。長崎県の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、石毛直道、松原正毅、石森秀三、森和則「カミ，つきもの，ヒト」（『季刊人類学』京都大学人類学研究室、1974年）を典拠に、稲荷おとしの加持祈祷の方法。神社で七日七晩おそなえし祈祷すると記します。

木札を使います。

そして木札にヤコにつかれた人の名前を書いておき、長いクギを突き刺すと、ヤコつきが「自分はどこそこのヤコだ」と口ばしると結ばれます。

この図鑑にはインネン（長崎）も収めています。

読みは「いなりおとし」です。

「ヤコ」は、九州で狐の憑きものを指す言い方です。

「加持祈祷」は、仏や神に祈って病や災いを除くことです。

「口ばしる」は、思わず口に出すことです。

この図鑑にはインネン（長崎）も収めています。

稲荷おとしの方法は、記録に順を追って書かれています。

どこで … 神社。
どれだけ … 七日七晩。
すること（一） … おそなえし祈祷する。
用いるもの … 木札。
書くもの … ヤコにつかれた人の名前。
すること（二） … 長いクギを突き刺す。
そのとき起きること … ヤコつきが「自分はどこそこのヤコだ」と口ばしる。

狐の姿は出てきません。

公的データベースの地域欄は長崎県を示すのみで、市郡名・区町村名の欄は空欄です。

報告の題はカミ，つきもの，ヒトで、憑きものをめぐる調査をまとめたものです。

稲荷おとしは、ヤコを落とすための祈祷です。

姿のあるものではありません。 語られているのは、七日七晩の祈祷と、釘を刺すと狐が名乗ることです。

憑いたものに名を名乗らせる手順は、各地の憑きもの落としに共通します。

この図鑑にはインネン（長崎）も収めています。

稲荷おとしを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは人類学の雑誌に載った調査報告です。

ヤコ憑きの話は九州に広くあり、落とす側の手順まで書きとめられることがあります。