長野県飯田市の話。素性を知って姿を消した娘。淵の主になったと枕もとで告げた。
禿水神とはどんな妖怪か
禿水神は、淵の主になった娘です。長野県飯田市の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、萩元義房「千代の伝説」（『伊那』伊那史学会、1984年）を典拠に、乞食の娘が金持ち夫婦に養育された。ある時友達から乞食であったことを知らされ行方をくらますと記します。
葬式の夜に現れました。
葬式をした夜に娘が夫婦の枕もとに立ち、淵の主になったので死体を捜さない事、赤い帯と下駄がほしい事を伝えたと続き、以後淵に雨乞いすると雨が降ると結ばれます。
この図鑑には石観音（長野）も収めています。
禿水神の漢字表記と読み方
読みは「かむろすいじん」です。
「禿」は、ここでは髪を切りそろえた子どもの姿を指します。
「養育」は、育てることです。
「淵の主」は、深い水に住むとされるものをいいます。
この図鑑には石観音（長野）も収めています。
禿水神（かむろすいじん）
データベースの呼称欄は「禿水神，お香代」と示します。
お香代（おかよ）
記録が示すもう一つの呼び名です。娘の名にあたります。
雨乞い（あまごい）
記録が示す語です。雨を願う祈りをいいます。
禿水神の姿と特徴
禿水神の話は、記録に順を追って書かれています。
その娘 … 乞食の娘。
育った先 … 金持ち夫婦のもと。
知らされたこと … 友達から乞食であったこと。
したこと … 行方をくらました。
いつ現れたか … 葬式をした夜。
現れた先 … 夫婦の枕もと。
伝えたこと（一） … 淵の主になったので死体を捜さないこと。
伝えたこと（二） … 赤い帯と下駄がほしいこと。
そのあと … 淵に雨乞いすると雨が降る。
禿水神の伝承記録
育てられた娘
乞食の娘が金持ち夫婦に養育されました。
育ったのはよその家です。
素性を知る
ある時友達から乞食であったことを知らされました。
告げたのは友達です。
行方をくらます
娘は行方をくらましました。
消えたのは知ったあとです。
枕もとに立つ
葬式をした夜に娘が夫婦の枕もとに立ちました。
現れたのはその夜です。
淵の主になった
淵の主になったので死体を捜さない事、赤い帯と下駄がほしい事を伝えました。
望んだのは帯と下駄です。
雨乞いの淵
以後淵に雨乞いすると雨が降るといいます。
祈られるのはその淵です。
禿水神の伝承地域
公的データベースの地域欄は長野県、市郡名の欄は飯田市を示します。
報告の題は千代の伝説で、飯田市千代の話を集めたものです。
禿水神の正体と考えられているもの
禿水神は、淵の主になった娘です。
祟る話ではありません。 語られているのは、素性を知って姿を消したことと、淵の主になったと枕もとで告げたことです。
淵の主になった人に雨乞いをする話は各地にあり、水の神として祀られます。
この図鑑には石観音（長野）も収めています。
禿水神が登場する作品
禿水神を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは伊那の郷土誌に載った報告です。
人が淵の主になる話は各地にあり、多くは雨乞いの場として祀られます。
禿水神が登場する雑誌
伊那
伊那史学会が出した雑誌です。1984年の号に千代の伝説が載ります。
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禿水神についてよくある質問
禿水神とは何ですか。
長野県飯田市に伝わる、淵の主になったという娘です。お香代とも呼ばれます。
なぜ姿を消したのですか。
友達から乞食の娘であったことを知らされたためだと記されています。
何を望んだのですか。
死体を捜さないことと、赤い帯と下駄がほしいことを伝えたといいます。
今はどうなっていますか。
その淵に雨乞いすると雨が降ると記されています。
禿水神と併せて覚えたい言葉・用語
淵の主（ふちのぬし）
深い水に住むとされるもののことです。
雨乞い（あまごい）
雨を願う祈りのことです。
千代（ちよ）
長野県飯田市の地区の名です。
禿水神の参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。