輪形地蔵（わがたじぞう）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

輪形地蔵は、牛馬の苦を救う地蔵です。京都府京都市下京区の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、中山孝吉郎「京都の地蔵尊（承前）」（『土の鈴』土の鈴会、1922年）を典拠に、慶長５年３月１５日の夜、枕上に老僧が立って、御告げをした。次の朝、背に車の輪形のある地蔵を見つけた。牛馬の重苦を救うものであるという。今は正行院内にありと記します。

しるしは背にあります。

見つかった地蔵の背には車の輪形がありました。

この図鑑には六ツ地蔵（長野）も収めています。

読みは「わがたじぞう」です。

「枕上」は、寝ている人の枕もとのことです。

「御告げ」は、神仏が夢などで知らせることです。

「重苦」は、重い荷を負わされる苦しみのことです。

この図鑑には六ツ地蔵（長野）も収めています。

輪形地蔵の話は、記録に順を追って書かれています。

その日 … 慶長５年３月１５日の夜。
立った者 … 老僧。
立った場所 … 枕上。
したこと … 御告げをした。
次の朝見つけたもの … 地蔵。
その背にあるもの … 車の輪形。
その働き … 牛馬の重苦を救う。
いまの場所 … 正行院内。

御告げの言葉そのものは書かれていません。

公的データベースの地域欄は京都府、市郡名の欄は京都市、区町村名の欄は下京区を示します。

報告は1922年のもので、今はという記述はその時点のものです。

輪形地蔵は、牛馬の苦を救う地蔵です。

恐ろしいものではありません。 語られているのは、どう見つかったかと、何を救うかです。

背の輪形が荷車の輪を思わせることから、牛馬の重苦と結びついたと読めます。

この図鑑には六ツ地蔵（長野）も収めています。

輪形地蔵を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは大正期の郷土雑誌です。

牛馬を守る仏は各地にまつられ、馬頭観音や牛の宮の名で知られます。