雪の足跡（ゆきのあしあと）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

雪の足跡は、大男が残した跡です。広島県廿日市市宮島町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、小川美由紀「宮島の伝説考―七不思議を中心に―」（『伝承文学研究』伝承文学研究会、1981年）を典拠に、『道芝記』を引いて、我慢放逸の者は、御山や社頭のほとりで大男にでくわす。雪の朝など回廊の屋根舞台の上に足跡をつける。人の足の3つ分おおおきさで、1丈もの歩幅があると記します。

大きさが測られています。

足は人の三つ分、歩幅は一丈、およそ三メートルです。

この図鑑にはダイダラボッチ（茨城）も収めています。

読みは「ゆきのあしあと」です。

「我慢放逸」は、おごって勝手にふるまうことです。

「社頭」は社の前のあたりです。

「一丈」はおよそ三メートルです。

「御山」は宮島の弥山を指します。

雪の足跡の話は、記録に短く書かれています。

でくわす人 … 我慢放逸の者。
でくわす場所 … 御山や社頭のほとり。
でくわすもの … 大男。
跡がつく朝 … 雪の朝など。
跡がつく場所 … 回廊の屋根、舞台の上。
足の大きさ … 人の足の三つ分。
歩幅 … 一丈。

大男の顔は書かれていません。

公的データベースの地域欄は広島県廿日市市、区町村名の欄は宮島町を示します。

論文名は宮島の伝説考―七不思議を中心に―です。

雪の足跡は、大男が残したとされる跡です。

襲ってはいません。 語られているのは、誰が会うかと、跡がどれほど大きいかです。

会うのが我慢放逸の者に限られるところが、戒めとして語られる形です。

雪の足跡を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは伝承文学の学会誌です。

大男の足跡が残る話は各地にあり、ダイダラボッチの名でも語られます。