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広島県

竜王様の雨乞い(りゅうおうさまのあまごい)とはどんな妖怪か|姿と伝承

竜王様の雨乞い  / リュウオウサマノアマゴイ

神になった妖怪 各地の伝説

広島県で、日照りに村中が昼から夜更けまで踊ると季節外れの雷雨が始まり、社殿を造営したという。

竜王様の雨乞いとはどんな妖怪か

竜王様の雨乞いは、踊って呼んだ雷雨です。広島県の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、太刀掛裕輔竜王神社の石段」(『広島民俗』広島民俗学会、1993年)を典拠に、昔、日照りが続いた時に村中のものが昼過ぎから夜更けまで雨乞いの踊りをした。様子を見に来たほかの村のものも踊りに参加した。すると季節外れの雷雨が始まった。そのことを感謝して現在の場所に社殿を造営したと記します。

加わった人がいます。

様子を見に来たほかの村のものも踊りに参加したのです。

この図鑑には竜王池(愛媛)も収めています。

竜王様の雨乞いの漢字表記と読み方

読みは「りゅうおうさまのあまごい」です。

データベースの呼称欄は「雨乞い,竜王様」と読点で分けて示します。

「日照り」は、雨が降らずに乾くことです。

「造営」は、社や寺を建てることです。

この図鑑には竜王池(愛媛)も収めています。

竜王様の雨乞い(りゅうおうさまのあまごい)

データベースの呼称欄は「雨乞い,竜王様」と分けて示します。

竜王神社(りゅうおうじんじゃ)

論文名が示す社の名です。

竜王様の雨乞いの姿と特徴

竜王様の雨乞いの話は、記録に順を追って書かれています。

そのとき … 日照りが続いた時。
した人 … 村中のもの。
その時間 … 昼過ぎから夜更けまで。
したこと … 雨乞いの踊り。
加わった人 … 様子を見に来たほかの村のもの。
起きたこと … 季節外れの雷雨。
したこと … 感謝して現在の場所に社殿を造営した。

踊りのやり方は書かれていません。

竜王様の雨乞いの伝承記録

  1. 日照りが続く
  2. 昼から夜更けまで
  3. ほかの村も加わる
  4. 季節外れの雷雨

日照りが続く

昔、日照りが続いた時のことです。

足りないのはです。

昼から夜更けまで

村中のものが昼過ぎから夜更けまで雨乞いの踊りをしました。

続けたのは踊りです。

ほかの村も加わる

様子を見に来たほかの村のものも踊りに参加しました。

増えたのは踊り手です。

季節外れの雷雨

すると季節外れの雷雨が始まりました。そのことを感謝して現在の場所に社殿を造営しました。

建てられたのは社殿です。

竜王様の雨乞いの伝承地域

公的データベースの地域欄は広島県までで、市郡までは示されていません。

論文名は竜王神社の石段です。

竜王神社(りゅうおうじんじゃ)

日文研データベースが示す伝承地域

地図で開く

竜王神社の所在地:広島県

報告は広島民俗学会の広島民俗によります。

市郡は記録に書かれていません。

竜王様の雨乞いの正体と考えられているもの

竜王様の雨乞いは、踊って呼んだ雷雨です

竜王の姿は出てきません。 語られているのは、どれだけ踊ったかと、そのあと何を建てたかです。

ほかの村の者まで加わったことをわざわざ書き添えるところに、社の由来としての重みがあります。

この図鑑には竜王池(愛媛)も収めています。

竜王様の雨乞いが登場する作品

竜王様の雨乞いを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは広島の民俗学会の雑誌です。

雨乞いの踊りは各地にあり、効いた年を記して社を建てる土地もあります。

竜王様の雨乞いが登場する学会誌

広島民俗

広島民俗学会が出した雑誌です。1993年の号に竜王神社の石段が載ります。

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竜王様の雨乞いについてよくある質問

竜王様の雨乞いとは何ですか。

広島県で、日照りのときに村中が踊ったという雨乞いです。

どのくらい踊ったのですか。

昼過ぎから夜更けまでです。

誰が加わりましたか。

様子を見に来たほかの村のものも参加しました。

そのあとどうしましたか。

感謝して現在の場所に社殿を造営しました。

竜王様の雨乞いと併せて覚えたい言葉・用語

雨乞い(あまごい)

雨を降らせるよう祈ることです。

日照り(ひでり)

雨が降らずに乾くことです。

造営(ぞうえい)

社や寺を建てることです。

竜王様の雨乞いの参考資料

この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。

  1. 国際日本文化研究センター「雨乞い,竜王様」