鰯の頭（いわしのあたま）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

鰯の頭は、後光の差した魚の頭です。岐阜県揖斐郡揖斐川町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、國學院大學民俗学研究会「岐阜県揖斐郡谷汲村」（『民俗採訪』國學院大學民俗学研究会、1972年）を典拠に、昔、盲目の人が台所で仏さんを拝んでいたので、ある人が悪戯半分でその前に鰯の頭を置いたと記します。

悪戯が行事になりました。

すると鰯の頭に後光が差していたので、それ以来節分をするようになったといいます。

この図鑑には刀掛けの松（岐阜）も収めています。

読みは「いわしのあたま」です。

「後光」は、仏や神の背から差すとされる光のことです。

「節分」は、立春の前の日に豆をまく行事です。

「悪戯半分」は、ふざけ半分という意味です。

この図鑑には刀掛けの松（岐阜）も収めています。

鰯の頭の話は、記録に短く書かれています。

その人 … 盲目の人。
していたこと … 台所で仏さんを拝んでいた。
した人 … ある人。
その気持ち … 悪戯半分。
置いたもの … 鰯の頭。
置いた場所 … その前。
起きたこと … 鰯の頭に後光が差した。
それ以来 … 節分をするようになった。

誰が後光を見たかは書かれていません。

公的データベースの地域欄は岐阜県、市郡名の欄は揖斐郡、区町村名の欄は揖斐川町を示します。

報告の題は旧村名で岐阜県揖斐郡谷汲村と書かれています。

鰯の頭は、後光の差した魚の頭です。

化けるものではありません。 語られているのは、ふざけて置かれたことと、そこに光が差したことです。

からかいのつもりが節分の始まりとして語られているところが、この話の運びです。

この図鑑には刀掛けの松（岐阜）も収めています。

鰯の頭を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは学生の調査報告です。

節分に鰯の頭を戸口に挿す習わしは各地にあり、柊とあわせて魔を避けるとされます。