義朝の祟り（よしとものたたり）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

義朝の祟りは、餅を絶った村の習わしです。愛知県知多郡美浜町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、町史編纂委員会「内扇の風呂と義朝の霊」（『みなみ』南知多町郷土研究会、1975年）を典拠に、『野間町史』を引いて、師走二十八日に義朝が逃げて野間村を通る際、餅が搗き上がるのを待てず蒸し米の状態で食べた。翌年になって村民が餅を食べると疫病が流行した。これを義朝の祟りとして正月には餅を食べず、一月十五日に蒸し米に煮豆を添えて食べるようになったと記します。

同じものを食べています。

村では正月に餅を食べず、蒸し米に煮豆を添えて食べるようになりました。

この図鑑には六兵衛狐（愛知）も収めています。

読みは「よしとものたたり」です。

「師走」は十二月のことです。

「搗き上がる」は、餅がつき終わることです。

「疫病」は、はやり病のことです。

この図鑑には六兵衛狐（愛知）も収めています。

義朝の祟りの話は、記録に順を追って書かれています。

その日 … 師走二十八日。
その人 … 逃げていた義朝。
通った場所 … 野間村。
したこと … 餅が搗き上がるのを待てず蒸し米の状態で食べた。
翌年のこと … 村民が餅を食べた。
起きたこと … 疫病が流行した。
村の受け止め … 義朝の祟り。
決めたこと（一） … 正月には餅を食べない。
決めたこと（二） … 一月十五日に蒸し米に煮豆を添えて食べる。

義朝の姿は書かれていません。

公的データベースの地域欄は愛知県、市郡名の欄は知多郡、区町村名の欄は美浜町を示します。

論文名は内扇の風呂と義朝の霊です。

義朝の祟りは、餅を絶った村の習わしです。

姿は出てきません。 語られているのは、何が起きたかと、村が何をやめたかです。

義朝が食べたのと同じ蒸し米を村も食べるという、なぞらえ方です。

この図鑑には六兵衛狐（愛知）も収めています。

義朝の祟りを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは郷土研究会の会誌です。

正月に餅を食べない村は各地にあり、土地にゆかりの人の故事を理由として語ります。