針綱の家鳴り（はりつなのいえなり）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

針綱の家鳴りは、木を切ったあとに続いた音です。愛知県犬山市の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、『郷土趣味』（郷土趣味社、1923年）を典拠に、引用文献を『新愛知』として、針綱神社の老木を切ったら、夜に家鳴りが続いた。その家の盲児千之助に何かがとりつき、自分が住んでいた木を切ったからだと告げると記します。

わけを告げたのは子どもの口です。

千之助はやがて修験者になったと結ばれます。

この図鑑には二龍松（愛知）も収めています。

読みは「はりつなのいえなり」です。

データベースの呼称欄は「家鳴り，崇り」、読みの欄は「イエナリ，タタリ」と書かれています。

「盲児」は、目の見えない子どものことです。

「修験者」は、山にこもって行をする人のことです。

この図鑑には二龍松（愛知）も収めています。

針綱の家鳴りの話は、記録に順を追って書かれています。

切ったもの … 針綱神社の老木。
そのあと … 夜に家鳴りが続いた。
とりつかれた人 … その家の盲児千之助。
告げたこと … 自分が住んでいた木を切ったから。
千之助のその後 … やがて修験者になった。

とりついたものの名は書かれていません。

公的データベースの地域欄は愛知県、市郡名の欄は犬山市を示します。

記録は新聞の『新愛知』を引いており、当時の出来事として報じられたものです。

針綱の家鳴りは、木を切ったあとに続いた音です。

姿は出てきません。 語られているのは、何を切ったかと、誰の口を借りて告げたかです。

とりついた相手が目の見えない子どもで、のちに修験者になったところまでが一続きです。

この図鑑には二龍松（愛知）も収めています。

針綱の家鳴りを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは大正時代の雑誌の記事です。

神木を切って祟られる話は各地にあり、家鳴りや病として現れます。