東京都千代田区で、神幣が降り、七歳ほどの女の子に神が乗り移って社殿を求めたという話。
日比谷神明とはどんな妖怪か
日比谷神明はひとことで言えば、子どもの口を借りて建てさせた神です。東京都千代田区の話です。
国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、菱川師宣「江戸雀」（『日本随筆大成第二期』10巻、1974年、116頁）を典拠に、寛弘2年9月16日に、日比谷あたりにおいて御神幣と大牙が降ってきたので、村中の者が怪しんでいたところ、どこから戸もなく7歳ほどの女の子が現れた。その子は眼色が変わり狂いだして口ばしることには、自分は伊勢内外宮の神であり、鹿島の地にいる悪軍を退治した後だという。そしてこの地に自分が来た証拠に2つのしるしを降したので、早速社殿を建てて祀りをせよと命じた。神が抜けると、その女の子もどこかに消えたと記します。
しるしが先に降っています。
降ってきた御神幣と大牙が、後から証拠として説明されます。 順序が組み立てられています。
日比谷神明の漢字表記と読み方
読みは「ひびやしんめい」です。
神明は、伊勢の神を祀る社のことです。 各地に神明社があります。
寛弘二年は西暦一〇〇五年にあたります。
どれも口を借ります。
日比谷神明（ひびやしんめい）
日文研データベースが示す呼称。
御神幣（ごしんぺい）
降ってきたとされるしるしの一つです。
大牙（たいが）
もう一つのしるしとして記されます。
日比谷神明の姿と特徴
日比谷神明に姿はありません。記録にあるのは、降ったものと、乗り移られた子です。
日付 … 寛弘二年九月十六日。
降ったもの … 御神幣と大牙。
現れた子 … 七歳ほどの女の子。
その子の様子 … 眼色が変わり、狂いだして口ばしる。
名乗り … 伊勢内外宮の神。
命じたこと … 早速社殿を建てて祀りをせよ。
神が抜けると、女の子もどこかに消えました。
日比谷神明の伝承記録
しるしが降る
寛弘2年9月16日に、日比谷あたりにおいて御神幣と大牙が降ってきました。
村中の者が怪しんでいました。
まだ意味は分かりません。
女の子が現れる
どこから戸もなく、7歳ほどの女の子が現れました。
その子は眼色が変わり、狂いだして口ばしります。
自分は伊勢内外宮の神であり、鹿島の地にいる悪軍を退治した後だといいます。
社殿を建てよと命じる
この地に自分が来た証拠に2つのしるしを降したので、早速社殿を建てて祀りをせよと命じました。
神が抜けると、その女の子もどこかに消えました。
子どもは、器として現れただけでした。
日比谷神明の伝承地域
公的データベースの地域欄は東京都千代田区を示します。
日比谷は江戸城の南東にあたり、今は公園と官庁街です。
日比谷神明の正体と考えられているもの
日比谷神明は、社殿を求めた神です。
祟りという語は使われていません。 記されているのは、降って、名乗って、命じたという順序だけです。
それでも、社ができました。
この図鑑には神が乗り移る話をほかにも収めています。
日比谷神明が登場する作品
日比谷神明を単独で扱った本は見当たりません。読めるのは随筆の叢書です。
神が人に乗り移って社を求める話は各地にあり、縁起として書きとめられます。この図鑑には神が乗り移る話をほかにも収めています。
日比谷神明が登場する随筆
日本随筆大成第二期
吉川弘文館の叢書です。10巻に江戸雀が収められています。
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日比谷神明についてよくある質問
日比谷神明とは何ですか。
東京都千代田区の日比谷で、神幣が降り、社殿が求められたと伝わる話です。
誰に乗り移りましたか。
どこからともなく現れた七歳ほどの女の子です。
神は何と名乗りましたか。
伊勢内外宮の神であり、鹿島の悪軍を退治した後だと名乗ったとされます。
女の子はどうなりましたか。
神が抜けると、どこかに消えたと記録されています。
日比谷神明と併せて覚えたい言葉・用語
神明（しんめい）
伊勢の神を祀る社のことです。
御神幣（ごしんぺい）
神に供える紙や布を垂らした祭具です。
寛弘（かんこう）
平安時代の年号。寛弘二年は西暦一〇〇五年です。
日比谷神明の参考資料
この記事は、以下の公的・学術資料をもとに構成しています。