山鳴り（やまなり）とはどんな妖怪か｜姿と伝承・登場する作品・伝承地域

山鳴りは、まつることで止んだ音です。京都府船井郡の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、中村文子「和知の屋敷神」（『御影史学論集』御影史学研究会、1979年）を典拠に、長老ヶ岳の登り口に大松という谷があり、昔、ここで山鳴りやひかるものが絶え間なくあった。ある人が原因を探ると、奥にあるほら穴が鳴っていた。ここにいた大蛇を龍王として権現をまつったところ、山鳴りが止んだ。祭日は7月9日である。鳥居の所に女人堂があり、女の人が権現までまいることはできなかったと記します。

元が突き止められています。

探した人がいて、鳴っていたのは奥にあるほら穴でした。

読みは「やまなり」です。

「長老ヶ岳」は京都府の丹波にある山です。

「権現」は、仏が神の姿で現れたものを指す言い方です。

「女人堂」は、女の人がそこから先へ入れない境に建てた堂です。

山鳴りの話は、記録に順を追って書かれています。

あるところ … 長老ヶ岳の登り口の大松という谷。
起きていたこと … 山鳴りやひかるものが絶え間なくあった。
探した人 … ある人。
分かったこと … 奥にあるほら穴が鳴っていた。
そこにいたもの … 大蛇。
したこと … 龍王として権現をまつった。
その結果 … 山鳴りが止んだ。
祭日 … 七月九日。
鳥居の所 … 女人堂があり、女の人が権現までまいることはできなかった。

大蛇の大きさは書かれていません。

公的データベースの地域欄は京都府船井郡、区町村名の欄は和知町を示します。

和知町はいまの京丹波町にあたります。

山鳴りは、まつることで止んだ音と光です。

姿を見せて襲うものではありません。 語られているのは、どこが鳴っていたかと、何をして止めたかです。

女人堂が鳥居の所に建つという結びが、入れる者と入れない者の境を示しています。

山鳴りを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは史学研究会の論集です。

山の音を蛇や竜のしわざとする話は各地にあり、まつることで鎮めた形をよくとります。