四十雀（しじゅうから）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

四十雀はひとことで言えば、聞きなしで嫌われた鳥です。神奈川県相模原市の記録です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、最上孝敬「野鳥保護と信仰」（『西郊民俗』通巻10号、1959年、2頁）を典拠に、ある地方では、四十雀の鳴き声を「親死ね子死ね、四十九日の餅をつけ」と解し、その地方では四十雀を縁起が悪い鳥として誰も獲らないと記します。

聞きなしは、鳥の声を人の言葉に置き換えて覚える方法です。ホトトギスの「特許許可局」などが知られます。

四十雀の声が、「親死ね子死ね、四十九日の餅をつけ」と聞かれました。

結果として、誰も獲らなくなりました。

報告の題は「野鳥保護と信仰」です。

読みは「しじゅうから」です。

四十雀は、日本各地にいる小鳥です。人里近くでもよく見られます。

「四十」の字が、四十九日と重なって聞かれたとみられます。記録に説明はありません。

この記録に妖怪の姿はありません。あるのは、声の聞かれ方です。

鳥 … 四十雀。
聞きなし … 「親死ね子死ね、四十九日の餅をつけ」。
扱い … 縁起が悪い鳥とされた。
結果 … その地方では誰も獲らない。

祟るという記述はありません。

姿を怪しむ話でもありません。

公的データベースの地域欄は神奈川県相模原市緑区を示します。

資料は「ある地方では」と書いており、集落名はありません。地図で指せるのは区の範囲までです。

この記録に妖怪は出てきません。語られているのは、声の聞き方が鳥の扱いを決めたということです。

四十雀は、どこにでもいる小鳥です。

その声を「親死ね子死ね」と聞いた土地では、縁起の悪い鳥になりました。

そして、誰も獲らなくなりました。

忌むことが、守ることにつながった例として、報告に取り上げられています。

四十雀の聞きなしを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは『西郊民俗』の記事です。

聞きなしを集めた本は数多くあります。野鳥の声と言い伝えを扱った本と併せて読むと、他の鳥の例も見えます。