マイナムン（まいなむん）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

マイナムンはひとことで言えば、槌で魂をとるものです。鹿児島県大島郡龍郷町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、重信和子「芦花部のマイナムンの話」（『奄美民俗ノート』奄美民俗談話会、1983年）を典拠に、人の魂をとるマイナムンについて行き、男は自らも魂をとるふりをした。女を殺したマイナムンは、鼻に槌を近づけるという方法だった。男はその槌をだまして持ち帰り、翌日女に近づけると女は生き返った。槌は燃やしたと記します。

同じ道具が逆にも働きます。

鼻に近づけて魂をとる槌が、翌日は生き返らせるのに使われました。

読みは「まいなむん」です。

「ムン」は奄美の言葉で、もの、魔物を指します。

「芦花部」は龍郷町の集落の名で、報告の題にも出てきます。

最後に槌を燃やしたことで、話は終わります。

マイナムンの様子は、記録に短く書かれています。

すること … 人の魂をとる。
その方法 … 鼻に槌を近づける。
男のしたこと（一） … ついて行き、自らも魂をとるふりをした。
男のしたこと（二） … その槌をだまして持ち帰った。
翌日したこと … 女に近づけた。
その結果 … 女は生き返った。
最後 … 槌は燃やした。

マイナムンの姿かたちは書かれていません。

公的データベースの地域欄は鹿児島県大島郡龍郷町を示します。

報告の題にある芦花部は、奄美大島の集落です。

マイナムンは、槌で魂をとるとされたものです。

姿は書かれていません。 語られているのは、道具と、その使い方だけです。

同じ槌が生き返らせるのにも使えたところが、この話の要です。

マイナムンを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは奄美の民俗談話会の雑誌です。

魂をとる道具を奪い返す話は各地にあり、奪った道具を最後に始末する形をよくとります。