先祖の祟り（せんぞのたたり）とはどんな妖怪か｜姿と伝承

先祖の祟りはひとことで言えば、供養で戻った話です。福島県耶麻郡猪苗代町の話です。

国際日本文化研究センターの怪異・妖怪伝承データベースは、熊倉光瑞「私の心霊体験」（『会津の民俗』会津民俗研究会、1995年）を典拠に、亭主が蒸発した嫁と孫を不憫に思った老夫婦が、祈祷師に先祖の霊が祟っていると言われた場所を探し当てたとして訪ねて来た。お経を上げて先祖を供養すると、2日程のちに亭主が帰ってきたとの知らせがあったと記します。

書き手自身の経験です。

論文名は「私の心霊体験」で、訪ねて来られた側が書いています。

読みは「せんぞのたたり」です。

「蒸発」は、行方をくらますことを指す言い方です。

「祈祷師」は、祈りによって願いや祓いを行う人のことです。

報告は一九九五年で、会津の民俗を集めた雑誌に載りました。

先祖の祟りの話は、記録に短く書かれています。

起きたこと … 亭主が蒸発した。
残された人 … 嫁と孫。
動いた人 … 不憫に思った老夫婦。
祈祷師が言ったこと … 先祖の霊が祟っている。
老夫婦がしたこと … 言われた場所を探し当てて訪ねて来た。
行ったこと … お経を上げて先祖を供養した。
その後 … 二日ほどのちに亭主が帰ってきたとの知らせ。

霊の姿は書かれていません。

公的データベースの地域欄は福島県耶麻郡猪苗代町を示します。

書き手は訪ねて来られた側で、自分の体験として記しています。

先祖の祟りは、供養によって解かれたとされる障りです。

霊の姿は出てきません。 語られているのは、祈祷師の見立てと、供養のあとに届いた知らせです。

間に置かれた日数まで、二日ほどと書かれています。

先祖の祟りを単独で扱った本は見当たりません。読めるのは会津の民俗研究会の雑誌です。

祈祷師の見立てで供養を行う話は各地にあり、近年の記録にも残ります。